【天下和順】現在天下災難太多，災難從哪裡來的？居住在這個世間的人，在這個地區的人心行不善感召來的。「要解決二十一世紀社會問題，需要中國孔孟學術跟大乘佛法」。可以帶給這個社會、帶給這個世界天下和順，儒釋道的教學終極的目標就是和順，佛家講六和，儒家講三和。

【天下和順】

淨空老法師:

下面說『天下和順』，現在天下災難太多，災難從哪裡來的？居住在這個世間的人，在這個地區的人心行不善感召來的。

科學家知道災難從哪來的，沒法子解決。我們也很難得，都佛菩薩安排的，參與國際上的和平會議，我們把中國傳統老祖宗的方法、化解災難的方法介紹給大家，把大乘佛教裡面佛所講的方法介紹給大家，大家聽了歡喜。但是他們懷疑，他沒有信心，他說：法師，你說的這個很好，是理想，做不到。

這個問題是真的問題，非常嚴肅的問題，做不到，他不相信，沒有信心，信心危機大於一切。其他的危機都不是危機，信心危機就不得了，對古聖先賢的東西長期生起疑問。

唯一的辦法我們做實驗，我們在廬江湯池辦傳統文化教育中心，做實驗，實驗了有效，實驗成功了。這個可以給他做證明，我講的不是理想。所以也是佛菩薩給我安排，安排到聯合國，到巴黎教科文組織總部去做報告。

我們蔡老師做了四個小時報告，另外有兩位老師，一個人兩個小時，總共做八個小時報告，做了三天展覽。大家聽了心動，居然有一百九十二個國家的使節，駐聯合國的代表都想到湯池去考察、去參觀，太難得！這個活動雖然我們只做了三年，我們本來只打算做兩年，做成功奉獻給國家，由國家去做。現在這影響到海內外，照現在目前這個狀況來看，可能海外將來在馬來西亞會紮根，真難得。所以佛菩薩安排，我們順從佛菩薩的教誨，全心全力去做，更有信心。

起心動念別想自己，想自己就錯了，對不起佛菩薩，對不起自己，對不起自己的性德，性德裡頭無我，《金剛經》上講的，「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」，那是性德。念念想我，怎麼對得起自己？對不起眾生，對不起佛菩薩。起心動念想社會的安全，想眾生的福祉，福祉裡頭最大的是幫助眾生覺悟，幫助眾生回歸自性，這是最大的。但是有這種志願的人不是很多，一般人只看到現前，現前也不能疏忽，現前大家迫切需要的，是安定的社會、和諧的世界。希望美好的家庭，倫理教育、社會教育、因果教育，這是大家所期望的。你只要做出來，沒有不受人歡迎，全世界的人都歡迎。

雖然我們種族不一樣，國籍不一樣，文化傳統不一樣，可是有一個東西一樣，人性是一樣，中國古人講的「人之初，性本善」，那個本性本善是一樣。中國傳統文化跟大乘佛法，都是從本性本善裡面流露出來的，所以普遍受到大家的歡迎。這是我們在最近十年，走了很多地方得到的證明，沒有人不歡喜，沒有人提出反對意見的。

「天下和順」，這一句讓我們想起上一個世紀英國湯恩比博士所說的，他說「要解決二十一世紀社會問題，需要中國孔孟學術跟大乘佛法」。可以帶給這個社會、帶給這個世界天下和順，儒釋道的教學終極的目標就是和順，佛家講六和，儒家講三和。

諸位到北京去觀光旅遊，你去看看故宮，故宮三個主要的建築物就是三和，太和殿、中和殿、保和殿，三和。佛法講六和，和順，順是什麼？孝順，順是孝道。所以，什麼是中國文化？中國是孝文化，中國是和文化，哪個不喜歡！

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