命裡沒有的，想什麼方法都得不到；命裡有的，什麼都不想它自然就來了，你說你多自在。用什麼樣方法去奪取的財物都是命中有的，命中如果沒有，那個財一來到面前，不是害大病就是出車禍，為什麼？你沒有那個命！
淨空老法師：
我們生在這個世間，你既然到這世界來，你就有一分口糧，你就有一分福報，不要去爭，爭不到！
命裡沒有的，想什麼方法都得不到；命裡有的，什麼都不想它自然就來了，你說你多自在。用什麼樣方法去奪取的財物都是命中有的，命中如果沒有，那個財一來到面前，不是害大病就是出車禍，為什麼？你沒有那個命！
不正當手段得來的還是命裡有的，你說你不是冤枉嗎？為什麼幹這種事情？而且你所得來的打對折都不止。
譬如說你命裡頭有一百個億，你用不正當的手段得來，你只得來一半，得來五十個億。不得了，我發大財了，不知道你已經損失了一半。這都是迷惑顛倒的人，不覺悟，覺悟的人不幹這個事情。佛告訴我們，財從哪來的？命裡頭有財。命裡頭為什麼有財？
你前世修財布施，喜歡用財幫助別人，你這一生命裡頭就有財，所以財是這麼來的。前世很吝嗇，不肯行財布施，把錢財看得比命都重要，這一生命裡頭沒有財，你就空空如也。一切都是命，中國古人所說，「一生皆是命，半點不由人」，這個話講的是真話，一點都不錯。
我命裡頭沒有財，命裡頭富貴都沒有，貧賤的命，好在有一點善根，遇到佛法了。佛法我遇的三個老師都是高人，他們跟我見面，叫高人！對我看得很清楚，貧賤，是這麼一個命。所以老師就教我，弘法利生也要富貴才行，沒有地位，人家瞧不起你；沒有財力，這個法推不動。那我命裡頭沒有怎麼辦？老師教我修。
這章嘉大師教給我的，他告訴我財從哪裡來？財從布施來，布施是因，財富是果。我說我沒有力量布施，每個月賺的一點錢連生活都很勉強，過得很辛苦，哪有財力布施？老師問我，一毛錢有沒有？我說一毛錢可以；一塊錢有沒有？一塊錢還可以勉強。老師告訴我，你就從一毛、一塊去布施。要常常有布施的心，這個非常重要，遇到有緣分你就不要吝嗇。
學了佛，老師教我，佛經哲學不在寺廟。這句話很重要，因為如果我到寺廟，看不到這個高等哲學，我一定對老師的話會懷疑，老師的話不是真的，所以他預先把這句話交代我了。我說那佛經哲學在哪裡？在經典。然後告訴我，古時候這些出家人真的有德行、有學問，個個真的都是哲學家，了不起。
他說現在他不學了，所以你到寺廟去找不到了，但是寺廟有經典，它在經典裡頭。所以我就開始逛寺廟，找什麼？專門到寺廟去找《大藏經》看，經書市面上買不到。六十年前書店裡頭沒有佛經賣，所以要看這些經書到寺廟去看，他們有藏經，從藏經裡頭去抄，自己要手抄，不抄沒有，我還抄了十幾部。
哪有像現在人的福報這麼大，家裡都可以買一部《藏經》供養，這從前作夢都不敢想的。道場裡面我們都有《四庫全書》，這在過去沒有人敢想的。現在科學技術發達，印刷術發達，成本大幅度的降低，這才能辦得到。現在這個技術確實日新月異，愈來愈方便了。
在從前印經，如果像這個大部頭的，沒有兩百套以上，書店裡不肯給你印，為什麼？成本收不回來。現在的技術，我要一套，他都可以單獨給我印一套，他有這種技術。電腦照相，用這種方法，非常快速，要一套都可以。所以他們再版的時候，我的福報現前了，供養多了，我向商務印書館買了一百套《四庫全書》，世界書局買了兩百套《四庫薈要》，這兩套書美金一千萬。
這是從前學佛的時候哪敢想？不敢想！這些書買了什麼？送給全世界大學圖書館裡收藏。中國人的智慧，中國的國寶，中國文化，二十一世紀是中國人的世紀，就是這個東西。我再分配送給《群書治要》跟《國學治要》，這是鑰匙，都送給他們，希望他們好好去學文言文，三年成功。
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