佛法千言萬語,總歸一句是:看破、放下。佛法的修學是:看破幫助放下、放下幫助看破。真理真相搞清楚,叫看破;做事圓圓滿滿,心裡乾乾淨淨,叫放下。看破是智慧,放下是功夫。
佛法千言萬語,總歸一句是:看破、放下。佛法的修學是:看破幫助放下、放下幫助看破。真理真相搞清楚,叫看破;做事圓圓滿滿,心裡乾乾淨淨,叫放下。看破是智慧,放下是功夫。
看得破、放得下,才能入佛法之門;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。
能「看得破、放得下」,才能享受到真正自在快樂。
看破、放下、佈施這六個字,是學佛的根基;只要勤修佈施,身心一切都捨掉,就能做到看破、放下。
看破是心不顛倒;放下是心不貪戀。
「與人無爭,於世無求」,就是看破、放下。
平常對生死一定要看淡,對於世緣要看淡,決定不能留戀;能見所見,都不是真實,只要放下,即能脫離生死。
對於世間事得過且過,不要認真,心地就清涼自在;凡事看淡,愈淡薄愈自在。
覺悟人生是無常、無我、苦、空,就會將身心世界一切放下。
學佛,要從「放下」開始。
沒有放下分別是苦,沒有放下執著是難;放下就覺悟、放下就證果、放下就得大自在。
在日常生活裡面,分別、執著要淡薄,凡事看得淡薄就是看破。
真看破了,立刻就放下,事實真相徹底明瞭了,決定不會有分別執著妄想;如果還有;則還是沒看破。
放下一切,菩提心就現前;放下一切,才能見到事實真相。
把世緣、世法、佛法統統放下,才是真信。
大乘以「自度度他」為本,「自度度他」以六度為本;佛法講「自度度他」,放下是「自度度他」。
佛菩薩教導我們放下自私自利、名聞利養、貪嗔癡慢、五欲六塵的享受,而不是什麼事都放下。
名利害人,五欲六塵害人,必須要徹底放下。真正的快樂,是放下慾望;樣樣放得下,心開意解,就能消災免難。
淨宗古大德常講「放下身心世界,提起正念」,正念就是阿彌陀佛。修淨土的人,要常常想到「死」字,提醒自己放下萬緣,一心念佛。
這個世間一切事物要看破,不要認真;「太認真」是往生西方極樂世界最大的障礙。
這個世界的一切都是假的,所以一定要放下,真正明瞭「凡所有相,皆是虛妄」,放下就容易了!
真正難是看破難,放下很容易!看不破,就是放不下,放不下是因為看不破。
能夠在一切法裡頭看破放下了,像六祖所說的「本來無一物,何處惹塵埃」,一真法界就在現前。一切都看破放下,你馬上就成佛作祖。
多唸唸《金剛經》的四句偈,「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」,你就會覺悟。
覺悟整個人生是夢,夢裡爭什麼?夢裡有什麼得失?夢裡還有什麼放不下?看不破?
佛經裡常教我們作「如夢如幻」想。人生如夢。
在夢境裡面,理事無礙、事事無礙,《華嚴》四無礙法界,不思議解脫境界,覺了就是這樣子。
覺悟人生如過客,世間如旅舍,是真正的福報,真正清涼自在!
要看破,要放下,永遠做個無事的人!心裡沒有事,身也沒有事,多快樂!
好事不如無事,無事才快樂,把一生怎樣幸福快樂秘訣,都傳授給你們!如果要能夠照辦,一定快樂,一定幸福!
至誠感恩。恩師老和尚慈悲開示。永誌心懷。南無阿彌陀佛🙏⋯⋯
往生公案(五十九)宋智深
智深.姓沈.嘉禾人。初依海月辯法師.學教觀。既成.歸嘉禾崇福西寺.建光明期懺會.二十年如一日。行業上聞.賜號慈行。平居專志淨土.勸人稱佛號.從其教者.往往得顯驗。政和五年六月示疾。客至.談論如常。客方出.坐脱矣。人共見紫雲向西而沒。茶毗日.異香襲人.舍利無算。恭錄淨土聖賢錄上冊 卷三比邱三之二 智深)
南無阿彌陀佛🙏⋯
祈願:
每日早晚 課誦淨業 福報功德。
讀經念佛 聽經聞法 皆悉迴向
敬報佛恩、父母恩、師長恩、
眾生恩🙏⋯⋯
天下和順。國豐民安。斷惡修善。
轉迷為悟。轉凡成聖。老實念佛。
求生淨土。情跟無情。同圓種智。
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛—
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