【六道輪迴夢該醒了！】怎樣脫離六道輪迴？你對於一切人事物盡可能的不要去執著，不再執著了，果然於世出世間一切人事物不執著，你就超越六道輪迴，六道就沒有了；如果不分別，十法界就沒有了。
淨空法師慈悲開示：
2021/06/12
佛法的教學就是教我們覺悟，佛陀的教育，聖人的教育，乃至於世間所有宗教神聖的教育，都肯定人性本善。
我們中國人教小朋友，《三字經》上第一句，「人之初，性本善」，那是你的本性，一切眾生本性統統都是善良的，都是至善的。
佛菩薩跟我們講，「一切眾生皆有佛性」，所以佛菩薩看一切眾生都是佛菩薩，不是說未來佛，未來佛是講給我們聽的。
《華嚴》、《圓覺》裡面佛所講的，「一切眾生本來成佛」，不是講未來，本來成佛，這話是真的，一點都不假。
我們在《楞嚴經》，特別是看到交光大師的註解《正脈疏》講得清楚，一切眾生皆有佛性，佛性就是佛。佛性在哪裡？六根門頭，放光動地。
身體有生滅，自性不生滅；身體有形相，自性沒有形相，它不是物質。自性在哪裡？遍虛空、遍法界，那是真正自己。自性的本能有見聞覺知，見聞覺知是本能，具足無量無邊的善德。所以，德跟能都是自性本來具足，不是從外頭來的。只是我們現在迷了自性，本能都在起作用，起作用的時候不知道，用錯了。
用錯了，把自己的萬德萬能變成了無量無邊的煩惱，變成了無量無邊的業障，就這麼回事情。所以佛的教學沒有別的，讓我們恢復性德而已，這是我們真正要懂得的。
佛給我們講，我們睜開眼睛第一念看到的，第一這就是自性，叫見性，見性見的是法性。但是怎麼樣？第二念就變了，第二念就把見性變成了眼識，把外面的性色變成了色塵。
所以，第一念是唯心所現，第二念是唯識所變。第一念跟第二念當中的距離，我們沒法子計算，確確實實是億萬分之一秒，速度太快了。
所謂諸佛如來、法身菩薩，他們跟我們不一樣的，他們就是保持第一念，永遠是第一念，不會落在第二念，這就是法身菩薩，這就是諸佛如來；落在第二念裡面，這就是凡夫，這就變成十法界。
我們不能不曉得這個道理，不能不知道這個事實真相，然後才肯定一切眾生本來成佛。現在怎麼樣？佛眼睛看，現在是個迷惑顛倒的佛。雖然迷惑顛倒，你造業要受報，你在地獄要受無量無邊的苦楚，但是你還是一尊佛。就跟你做惡夢一樣，雖然你在做惡夢，苦不堪言，知道你一定會醒過來。
所以，佛眼睛看一切眾生是佛，對一切眾生尊敬，決定沒有分別、沒有執著。所以我們對一切人、一切事、一切物，只要有分別，只要有執著，你就要曉得迷得很嚴重，非常非常嚴重。你造業就讓你墮落，你沒有辦法脫離六道輪迴。
怎樣脫離六道輪迴？你對於一切人事物盡可能的不要去執著，不再執著了，果然於世出世間一切人事物不執著，你就超越六道輪迴，六道就沒有了；如果不分別，十法界就沒有了。
所以四聖法界，聲聞、緣覺、菩薩、十法界裡面的佛，他們還有分別，他們沒有執著；有執著，有絲毫執著，你決定出不了六道。那我們何必執著？執著，別人不吃虧，自己虧吃大了；分別、執著都是自己吃虧，與別人毫不相干。
節錄自放下執著才能脫離輪迴~日本東京
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