【當局者迷，旁觀者清】我們在這個世間，要做一個看戲的人，不要做演戲的人，演戲很辛苦，看戲很自在，不辛苦。哪些人演戲？有分別執著的人在演戲，他們的日子有苦有樂。看戲的人沒有，很自在。不要去演戲，他演他的戲，我看我的戲，你就自在。
我們在這個世間，要做一個看戲的人，不要做演戲的人，演戲很辛苦，看戲很自在，不辛苦。哪些人演戲？有分別執著的人在演戲，他們的日子有苦有樂。看戲的人沒有，很自在。不要去演戲，他演他的戲，我看我的戲，你就自在。
金剛般若研習報告（第31集）1995/5
看戲就是佛菩薩在這世間遊戲神通，清楚！
我們中國俗話也常講，
「當局者迷，旁觀者清」。
看清是什麼？
因為他沒有利害關係、沒有利害得失，因因果果看得很清楚。
當局是什麼？
他有利害關係，所以他常常想的、看的都有錯誤，都有偏差，唯有局外人清楚。
我們學佛要做局外人，
那個局是六道輪迴。
我們必須有能力身在六道，心超越六道，不在六道裡頭。
即世間而超越世間，這才自在！
金剛般若研習報告（第31集）1995/5
由此可知，清淨平等覺要緊，我們要練，雖然不是我們的境界，要學！
學一點算一點，
學多少算多少。
怎麼個學法？
在日常生活當中對人、對事、對物，不要用分別心，不要用執著心，也就是我們常講，捨掉自己的成見，不要用主觀的態度去生活、去工作，用自己主觀的生活，那你就攀緣不隨緣。
華嚴經行願品文殊十信章（第20集）1997/1
客觀，客觀裡面充滿了智慧，要知道主觀觀念是很糟糕的，我的想法怎麼樣，我的意思怎麼樣，我想怎麼怎麼，你看看我執多強，多強烈；
念念把個「我」橫在心頭，這個很糟糕，六道出不去。
六道怎麼來的？
我執造成的。
所以大、小乘經上都說，破我執超越六道輪迴，
誰破我執？
阿羅漢破我執了，
不再有一個我的念頭。
華嚴經行願品文殊十信章（第20集）1997/1
所以我們對人、對事、對物，常常想人，不要想我；
換句話，常常用客觀，不要用主觀；
常常做一個局外人，不要做個當局的人；
當局者迷，旁觀者清，我們要做個旁觀的人。
最好的方法，常常要想我是西方極樂世界到這來觀光、來旅遊，
我是客人，這個世界、這個事情與我都不相干，你自然就客觀，就不主觀，來作客的。
樣樣都不執著，有也好，沒有也好，反正過幾天我就離開了，客人就走了！
一切都不要計較，
一切都不要執著。
華嚴經行願品文殊十信章（第20集）1997/1
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