【天天念老就老得很快】那個衰老得快的人，執著很重，就衰老得快，他常常念。佛在大乘經上常說，「一切法從心想生」，他天天想我老了、老了，他天天念老就老得很快。身上有一點痛苦了，我有病、有病了，病得就很快，病得就愈嚴重了。為什麼？他念，一切法從心想生，念什麼就變什麼，這個是事實真相。

【所謂大圓滿光明雲。】

　　『大』是讚歎之詞，就像《華嚴經》上稱的「大方廣」，是讚歎的意思，在此地用一個字就總讚了。『圓滿』是性德，沒有一絲毫欠缺。十法界依正莊嚴都是自性變現之物，盡虛空遍法界也是自性變現之物，無量無邊的依正莊嚴，在此地用兩個字，『光明』兩個字，全部包括了。『雲』是形容詞，形容這一些事法相有體無，像雲彩一樣，我們看到是有，今天我們知道雲彩不是實在的東西。《金剛經》上講，「一切有為法，如夢幻泡影」，這個夢幻泡影跟「雲」的性質是相同的，叫我們可以受用，不能執著，執著就錯了。不執著，受用就得自在，你在受用的時候，只有樂沒有苦。苦從哪裡來的？苦從執著來的，迷執就有苦。覺悟而不執著，這才得大自在！

　　諸佛如來跟我們生活沒有兩樣，他為什麼得大自在？他不執著，他看得破、放得下。我們為什麼苦？看不破、放不下。佛為什麼看得破、放得下？佛知道事實真相，都是假的，沒有一樣是真的，自然就放下了。你為什麼放不下、看不破？你是把樣樣都當真的。這就是很大的一個錯誤觀念，把假的當作真的，事實真相完全不了解。一切經典裡面凡是用雲都表這個意思，就是相有體無，事有理無，這就決定是事實真相。你們諸位同修到這兒來聽經，從你家裡頭到佛堂來，兩個小時講完了，你再回到家裡之後，你這個身絕對不是兩小時以前的身，才曉得這是假的！

怎麼跟前面兩個小時不一樣？

現在科學家知道，我們這個生理細胞新陳代謝又換了許多許多了，剎那剎那在變化。假如不變，那你怎麼會老？那個老不是一年一年老，不是一天一天老，不是一小時一小時老，剎那剎那在老。這才是事實真相，這就叫雲。

　　對於這些事情真相統統了解了，我們對這個身體就不會執著了。不執著，給諸位說，你就不容易衰老了，這是真的。

那個衰老得快的人，執著很重，就衰老得快，他常常念。

佛在大乘經上常說，「一切法從心想生」，他天天想我老了、老了，他天天念老就老得很快。

身上有一點痛苦了，我有病、有病了，病得就很快，病得就愈嚴重了。

為什麼？

他念，

一切法從心想生，

念什麼就變什麼，

這個是事實真相。

佛告訴我們一切法如夢幻泡影，什麼都不要念，什麼都不要執著，一切順其自然，你才真正得健康長壽、快樂幸福。這是佛知苦樂法，你要想離苦得樂要向釋迦牟尼佛請教，要向大乘經典請教，這才是究竟圓滿！

此地講的『大圓滿光明』，沒有一樣不圓滿，樣樣圓滿！一毛一塵、一沙一渧，無不是充滿了虛空法界。對於這個事實講得清楚明白，無過於《華嚴經》，《華嚴經》對這個事情講得非常清楚。於是你才真正能夠體會到，諸佛與大菩薩所證的真實的境界。真實境界就是諸法實相，就是事實的真相。這個要有真正的功夫，不是讀幾本經、看幾本註解就能夠明瞭的，要自己親自入這個境界。這是說的理。後面這個九條是講的事。或者說「大圓滿光明雲」講的是性，以下講的是相，性相不二。大圓滿講的是理，後面講的是事，理事不二。大圓滿講的是體，下面是講的作用，體用不二。這樣看才能看到，就在這十句當中，看到整個的佛法。不但是看到釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法，乃至於盡虛空遍法界一切諸佛如來為眾生所說無量無邊法門，也出不了這十句，這十句真正不可思議！

14-003-0001 地藏經大意

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