【必生淨土】一切皆從真實心中做，信是真信，願是真願，行是真行，將來決定往生。真正之果報，終得佛果。這叫無上，就是一念即是具足無上功德。

淨空老和尚：

一念至信，

一念就是至信，

至信就是一念，

至信是堅定的信心，

沒有懷疑、絕不動搖的信心。

修行發願，

修行是關鍵，

行是行為，

錯誤的行為、

不善的行為

把它修正過來，

叫做修行。

什麼是正、

什麼是不正，

標準在哪裡？

這部《無量壽經》就是標準。

《無量壽經》

裡頭有戒律，

戒定慧三學具足，

專門跟我們講戒律，

三十二品到三十七品，

我們把它選為晚課

必須讀誦的經文。

每天晚課反省，

佛在經上所說的，

我們有沒有做到？

做到就是真修了，

沒有做到，沒有修行。

心行不端

是往生的障緣，

它障礙你，

即使往生，

也生到邊地疑城。

邊地疑城

是我們這個時間，

地球上的時間五百年，

不見佛、不聞法。

什麼時候我們能夠發現

不見佛、不聞法是苦，

我們就真正嘗到法味了。

見佛、聞法

比吃飯重要、

比睡眠重要，

這才真正嘗到一點法味，

勇猛精進能提得起來，

萬緣放下可以能做得到。

為什麼？

這味道嘗出來了。

古人所說的，世味，

就是天上人間，

哪有法味濃！

　　

什麼人才能嘗到法味？

用真誠心就能嘗到。

真誠心很不容易發。

實在講 真誠心

是我們自己的真心、

是我們自己的本性，

並沒有丟失，

只是有障礙，

障緣排除了，

自然就現前。

我們修行沒有別的，

就是把障緣放下，

這時候發願是真的，

真心發願。

我們現在是用妄心，

妄心發願沒感應，

真心發願有感應。

必生淨土，

一切皆從真實心中做，

信是真信，

願是真願，

行是真行，

將來決定往生。

真正之果報，終得佛果。

這叫無上，

就是一念即是具足無上功德。

淨土大經科註　

（第五三五集）

南無阿彌陀佛

〈一切眾生本來是佛，

戒殺放生，吃素念佛〉

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廣結法緣 隨喜功德

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