因為講經是覆講，不能用你的意思來講，完全是（重述老師）的話。像阿難結集經藏，佛教法師是這樣培養出來的。絕對尊師重道，你有意見，很好的，（悟佛知見前）不可以講，訓練忍辱波羅蜜，訓練持戒，訓練守法。
淨空法師：【一是財狼，一是色狼，今天二狼神掌管世界】
https://youtu.be/ZDjI7A8eC0k
淨空法師：【像阿難結集經藏，法師是覆講培養出來的】
二００七年英國漢學家麥大維教授（Prof David McMullen），到香港跟我談了六個小時，希望我到劍橋辦個書院。
好事情，劍橋大學在全世界排名第三，很瞧得起我。我不能去，為什麼？
學校制度框架加給我，就不能教學生。
這學校我去過，我了解他們。
他說，那你用什麼方法教？
我說，我沒有方法，老祖宗有方法。
他很驚訝，老祖宗有什麼方法？
《三字經》念過，他會背，《四書》會背，很了不起，英國人說一口標準北京話，我們自嘆不如，他是真用功。
《三字經》前八句，是老祖宗千萬年來教育後代最高指導原則，他念得那麼熟，也會講，沒發現。
我一提醒，他一驚，我說辦教育第一個理念，肯定人性本善。
佛教化眾生第一個肯定，一切眾生本來是佛，方向目標就確定了。
教育是什麼？
一切眾生回歸本來佛，教育成功了。
中國古聖先賢教育沒有別的，統統回歸本性，不就解決了嗎？人為什麼會變壞？
變壞是習性，性相近，習相遠。
習性就是生活習慣，古人講，近朱則赤，近墨則黑。
你會被環境感染，環境好，接近都是聖賢，你自然變成聖賢，你接近二狼神（財狼、色狼），那有什麼辦法？
一點辦法都沒有，你一定跟他同類了，就這個道理。
習性不善，不善跟善的距離愈拉愈遠，所以要教育。
茍不教，性乃遷。一定要辦教育，中國人辦教育念頭從這生起來。
怎麼教？
教之道，貴以專。中國千萬年前老祖宗的經驗，我們要變一套，一變就壞了，問題就出來了，世世代代都遵守這個方法。
我在臺中跟李（炳南）老師十年，完全用中國傳統方法，經學班教學生，完全用私塾方法。
他一次教二個人，學（同）一部經，二人上臺講經，一個講普通話，一個講閩南話，好像翻譯，其實講稿一樣，一個人講一段，二個人一組。
這二個人，坐在他對面一張桌子（上課），其他同學二十多個人旁聽。
這一部經學完了，再輪流下（一組）二個人坐前面，他們就旁聽。
我到那個班上是最後去，輪到我得二年。二十多個人，學一部經至少一個月，最長是二個月。
我在臺中住一年三個月就離開，所以沒有輪到我，我（始終）是旁聽。
可是我旁聽全聽會了。
年輕有二個特長，第一個記憶力好，第二個理解力很好，所以老師教，他們沒有學會，我都學會了。
我到班上大概不到二個月，就變成老師的助教。
老師教人非常嚴格，你（必須）專心，聚精會神聽他講。
因為講經是覆講，不能用你的意思來講，完全是（重述老師）的話。
像阿難結集經藏，佛教法師是這樣培養出來的。
絕對尊師重道，你有意見，很好的，（悟佛知見前）不可以講，訓練忍辱波羅蜜，訓練持戒，訓練守法。
聽不清楚，記不得，得問老師，老師先罵你一頓，打你一頓，不告訴你。
他說要是告訴你，你有個僥倖心理，頂多挨個罵，挨個打。
老師不講，你就一點辦法都沒有，逼著你非聚精會神去聽不可。
可是我聽一遍，有把握記住百分之九十五，老師講一個小時，我也差不多可以上臺覆講一個小時，完全他（所教），沒有加一句話，我有這個能力。
所以同學沒有聽懂的地方都問我，給他們幫助。
本文節錄自【2010修學六和敬】2集
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