真有大善根、大福德，你遇到這個法門，得諸佛菩薩威神的加持。加持什麼樣子？你對淨宗法門一聽就歡喜、就接受，沒有絲毫懷疑，一句佛號念到底，萬緣放下，世出世法全放下，這個人這一生決定成就，成就不可思議。
這還得了!希望我們同學要注意到，千萬不要疏忽了，疏忽就大錯了，機會太難得了!
來生能不能到人道？
很難。
為什麼？
人道要五戒十善乾幹淨淨，你用五戒十善去衡量自己，自己戒善清不清淨？
戒善清淨，為什麼不能了生死出三界？
因為你有「我」沒有忘記，身見沒有放下；對立(邊見)沒有放下；成見沒有放下，自以為不是、自以為是都屬於成見：還有許許多多錯誤的看法，你自己還不知道，你怎麼能了生死出三界？
真有大善根、大福德，你遇到這個法門，得諸佛菩薩威神的加持。加持什麼樣子？
你對淨宗法門一聽就歡喜、就接受，沒有絲毫懷疑，一句佛號念到底，萬緣放下，世出世法全放下，這個人這一生決定成就，成就不可思議。
我們有理由相信，海賢老和尚二十幾歲就得功夫成片，功夫成片就有資格往生。
諦閒老和尚的徒弟鍋漏匠就是得功夫成片，阿彌陀佛接引他往生。
海賢老和尚二十歲出家，師父教他這句佛號，教他一直念下去，他聽話，他真幹。
我們相信，他二十四、五歲的時候，念了四、五年，決定得功夫成片;
再念個五、六年，他得事一心不亂，所以事一心不亂一定是在三十歲前後得到的;
理一心不亂肯定是在四十歲左右得到的。
理一心不亂，大徹大悟，明心見性，這個境界往生到極樂世界直接生實報莊嚴土，無比的殊勝。
一句阿彌陀佛證得無上菩提，給我們做這個證明。
我們這一生遇到是福氣，這個緣分不簡單，就是《彌陀經》上講的因緣，善根福德因緣。
如果我們有一點善根福德，遇到這個因緣，成就了。
善根福德有欠缺，遇到了也相信，但是還有懷疑，對其他的法門還歡喜，還捨不得放下，這就是什麼？
善根福德不足，雖然遇到了，輕易放棄，這一生不能成就。
「《甄解》則於上說，結歸後義曰：諸佛之所以出興於世，欲說彌陀願力，惠救萬眾生，將為本懷故」。
文章恭錄—2014淨土大經科注第129集2014/11/07
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了生死出三界的法門
