【信願不足 不聽經不行】講經的用意，幫助眾生斷疑生信，真相信，一點懷疑都沒有了，要不要聽經？ 不要了。你取淨土是決定成就！
淨空法師：【信願不足 不聽經不行】講經的用意，幫助眾生斷疑生信，真相信，一點懷疑都沒有了，要不要聽經？
不要了。你取淨土是決定成就！
但現在念佛堂，我們為什麼要叫他聽經？
他信願不足，不聽經不行。
懷疑就去研究經教。
世尊四十九年講經說法，對象是什麼？
對象就是有疑問的，特別是對念佛法門有疑惑的。
你的信心不堅定，你的願心不懇切，怎麼辦？
聽經，佛細心給你講，你聽清楚、聽明白了，相信了。
所以講經的用意，幫助眾生斷疑生信。
真相信，一點懷疑都沒有了，要不要聽經？
不要了，你取淨土是決定成就，不要再搞聽經這個麻煩事情，一句佛號念到底。
所以念佛堂，念佛堂裡可以不聽經嗎？
可以。
但現在念佛堂，我們為什麼要叫他聽經？
他信願不足，不聽經不行。
你們去看《印光大師文鈔》，印祖那個時代距離我們不遠，大概是七、八十年以前，印光大師在世。
那個時代念佛堂裡面不准講經，只講開示，不講經。為什麼？
人心淳厚，進念佛堂的人都有信心，他不懷疑，老實念佛；現在念佛的人不老實，你有疑惑，疑不斷不行；疑不斷，它障礙你。
你看大乘教裡面佛講得多好，疑是菩薩最大的障礙，障礙他什麼？
障礙他精進。
尚且障礙菩薩們精進，那我們凡夫障礙可就大了，障礙你什麼？
障礙你覺悟。
你有疑，你聽經聽不懂，讀經不了解意思，這個障礙是什麼？
障礙是你懷疑，因為你懷疑，你對經教不恭敬，佛想加持你加不上。
印光大師說得好，
「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益」，你沒有恭敬心，因為你有懷疑；你沒有恭敬心，你得不到利益，聽也聽不懂，聽幾十年還是聽不懂。
聽不懂再聽，佛非常慈悲，不厭其煩，聽個十年、二十年、三十年，聽懂了，聽懂你不懷疑了；到不懷疑的時候你進步就快了，你會感覺到年年不一樣。
到你什麼時候能覺察到月月都不一樣，境界都不相同，你往生就有把握。
年年不一樣，是好境界，往生不見得有把握；月月不一樣，往生有把握。
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