如何理解「佛不度無緣之人」？佛氏門中不度無緣之人，什麼叫無緣？不接受！佛教你不接受，佛講的你不肯聽，這叫無緣。所以我們天天接觸到佛法，是不是有緣？

問：末後一個問題，常說佛氏門中不度無緣之人，那麼我們的罪，傲慢、自私、愚昧、無知，佛菩薩一開始為什麼不把它給清除掉？

只留有善的，沒有惡的，就不會弄至如今種種痛苦的業及果報，因為世人大多數因無知而犯罪，他們可能並不是故意的。

答：你問的話沒錯，可是你也知道佛氏門中不度無緣之人，什麼叫無緣？

不接受！佛教你不接受，佛講的你不肯聽，這叫無緣。

所以我們天天接觸到佛法，是不是有緣？

不見得，真正有緣，你在這一生決定得度。

你在這一生沒有成就，你跟佛天天見面也無緣，這個道理要懂。

一個是不相信的，一個是相信但不肯依教奉行，這都叫無緣。

不見得我們天天在佛堂，天天在讀經，就以為我們很有緣，不見得。

我們也是看到這種情形，所以細心去觀察，去檢討，為什麼過去學佛的人，實在講得度的多，成就的多，現在學佛的人成就為什麼這麼少，原因到底在哪裡？

從前的人有根！接受過基礎的教育，現在的人沒有，這個不能夠小看，不能夠疏忽。

我們想想佛教當年，世尊的這些弟子，世尊滅度之後，這些弟子向四面八方傳教，並不是選到中國。

諸位要曉得，佛教到中國是釋迦牟尼佛滅度一千年，佛教才到中國，距離太遠，傳到我們這個地方很慢。

但是傳到中國之後，佛教在中國就生根了，真的是很不可思議。

像個植物一樣，移植到這邊來，這裡水土很好，很適合它，所以生根、茁壯、開花、結果。

歷代修行成就的人絕不比印度人少，只有比印度人多，沒有比印度人少的。這是什麼原因？

其他那些國家地區，佛教統統都沒有了，在現在這個時代，我們可以說都已經衰微到極處，已經沒有了。

我們中國在這一百年，縱然再往上面推，還可以推到五十年，這一百五十年，中國佛教也在衰退。

衰退到今天好像也沒有了，只有形式，沒有實質，也就是學佛的人很多，真正依教奉行的人很少。

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淨空法師：如何理解「佛不度無緣之人」？

摘自《學佛答問》(答香港參學同修之六)

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如何理解「佛不度無緣之人」？佛氏門中不度無緣之人，什麼叫無緣？不接受！佛教你不接受，佛講的你不肯聽，這叫無緣。所以我們天天接觸到佛法，是不是有緣？