【阿彌陀佛不可思議】遇到淨土的人很多，能把淨土裡頭的境界認識得很清楚的人卻不多，把阿彌陀佛這句名號的功德能講清楚的人也不多 。你要不是真的搞清楚、真的搞明白，那個誠敬心就生不起來。真搞清楚、真搞明白才真正肯萬緣放下，我萬緣放下就是什麼都得到了。

阿彌陀佛有法身，法身在常寂光中，在實報土現身是報身佛，在同居土、方便土現身的是應身佛，這是佛的三身。

但是佛的應身、化身跟報身的相完全相同，這又是極樂世界無比殊勝之處。

釋迦牟尼佛三千年前在我們這個世界示現成佛是應身，應身是三十二相八十種好，不是像報身那樣的，報身，身有無量相，相有無量好 . 阿彌陀佛在極樂世界同居土現的身，樣子跟報身一樣。

這些在在處處都顯示阿彌陀佛不可思議的境界，我們應該要知道，應當要學習，這個緣遇到真是不容易！

遇到淨土的人很多，能把淨土裡頭的境界認識得很清楚的人卻不多，把阿彌陀佛這句名號的功德能講清楚的人也不多 。

你要不是真的搞清楚、真的搞明白，那個誠敬心就生不起來。真搞清楚、真搞明白才真正肯萬緣放下，我萬緣放下就是什麼都得到了。

得到阿彌陀佛這一句名號你什麼都得到了，你一樣都不缺 . 你要是把名號疏忽了，去搞其他的東西，你得到都是有侷限的、都是部分的，決定沒有把全體得到 . 這就好比這棵樹，你把樹根找到了，你就全得到。

你要是找這個枝，我找那個葉，我找這一片、找那一片，都是侷限的，絕不是圓滿的，能找到根就圓滿了 . 阿彌陀佛是樹根，能生萬法，能生諸佛，這還得了！這個功德還有什麼話好說？

你真正搞清楚，你搞明白，你是何等的有福報，你是什麼樣的善根，都不能比 . 

我們今天能搞清楚，要感謝《華嚴》、《法華》、《楞嚴》、《般若》，感謝夏蓮老的會集，感謝黃念老的集註，感謝近代科學家他們成就的報告，匯合起來我們的信心就生起來了，不再懷疑，不再走彎路了 .

南無阿彌陀佛

「正念」是念佛。

念其他的，造輪回業，

善念不過是

人天福報而已，

惡念是三途苦報。 

你把念頭一轉，

不造輪回業了，

所造的是淨業，

果報在極樂世界。

這一句阿彌陀佛，

要常常想起來，

能用得上，

你就真的得受用。

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