遍法界虛空界是一個緣起，這個比什麼都重要。…「一法成一切法，一切法起一法」，遍法界虛空界同一個生命共同體。「共同一法身」。法身是什麼？法身就是肯定法界虛空界裡面一切萬事萬物跟我是一身、一體。這個認知就是大乘經教裡面講的佛知佛見，《法華經》講入佛知見。入佛知見的人就成佛了，你跟佛是同樣的知見，同一個看法、同一個想法。
淨空法師：遍法界虛空界是一個緣起。
佛法的修學，第一個目標就是超越六道輪迴，六道輪迴是個夢境，不是真的。像我們作夢，作夢的時候有，夢中境界清清楚楚，醒過來之後就找不到了。輪迴的現象亦復如是，我們現在都在作夢，哪一天清醒過來，六道找不到了，夢境。如果佛菩薩在經典裡面講的這些事，我們真的懂了，真的相信，沒有疑惑，我們也能得少分受用。這少分受用是什麼？對世間一切諸法能放下，不再把它放在心上。為什麼？知道凡所有相皆是虛妄，真能放下，真能放下在佛經裡叫得三昧，三昧功夫深就會開悟。開悟是契入境界，悟有小悟、有大悟、有大徹大悟，分很多等級。
這個裡面給我們最重要的一個信息，就是遍法界虛空界是一個緣起，這個比什麼都重要。像前面所說的，「一法成一切法，一切法起一法」，遍法界虛空界同一個生命共同體。
換句話說，法界虛空界裡頭萬事萬物，跟我們自己是什麼關係？這個關係太密切，我們說一家人，一家人距離還很遠，還是佛經上說得好，「共同一法身」。法身是什麼？法身就是肯定法界虛空界裡面一切萬事萬物跟我是一身、一體。這個認知就是大乘經教裡面講的佛知佛見，《法華經》講入佛知見。入佛知見的人就成佛了，你跟佛是同樣的知見，同一個看法、同一個想法。
這個也很不好懂，為什麼？跟我們一般的常識完全相違背。芸芸眾生是自己嗎？花草樹木是自己嗎？山河大地是自己嗎？太虛空當中的宇宙現象是自己嗎？是，一點都不錯，全是自心變現出來的。《華嚴經》上所說的，「唯心所現，唯識所變」，心是自己的心，識也是自己的識，真心是一個，阿賴耶也是一個。
淨土大經解演義（第五十一集）
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