我們今天做一樁事情，落在阿賴耶識，清清楚楚，這個不行。惡應該懺除乾淨，善應該多做，不能放在心上，那是菩薩，叫三輪體空（施者、受者、所施物當體皆空）。三輪體空是淨業，菩薩應化在世間，一塵不染。這是佛教我們學習，認真幹的。千萬不要把善惡都放在心上，完全錯解如來真實義。

淨空法師：斷惡修善而不落印象，三輪體空是淨業

美國夏威夷修．藍博士（Ihaleakala Hew Len），是世界名人，治療疑難雜症，到香港講學，（2012）三月二十號來看我。

我對他的理論跟方法，一點懷疑都沒有。

他告訴我，替別人治病不需見面，只需病人姓名、性別、出生年月日跟病歷，只要資料。距離二、三千里都沒有關係，能治好，不要藥物，完全憑念頭。

基本條件，必須恢復清淨心。

什麼叫清淨心？

他說得很具體，把記憶，記得很多好的，也記很多不好的，把這些東西統統清理出去，恢復真心。真心沒有記憶（正負印象），這個跟佛法（類似）。

佛法不講清除記憶，講斷煩惱，也就是放下。放下淺深不一樣，能夠把妄想、分別、執著統統放下，成佛了，很難做到。

如果只把見思煩惱放下，那是阿羅漢。大乘教告訴我們，阿羅漢確實把貪瞋痴慢疑放下，惡見放下，六個根本煩惱放下了。

惡見是見惑，身見、邊見、見取見、戒取見、邪見，包括這五個。

見思煩惱放下，證阿羅漢果，分別、妄想沒放下。

我相信只要有這種心，修．藍那個工作就能做好（病人本身也須清理才能保持）。

煩惱裡最嚴重、最粗、最明顯的，這個東西放下，心地清淨就能做這個工作。

如果不清除，這些東西染汙清淨心，清淨心不起作用。

同樣道理，要治自己的病，也要清理一切不善的念頭，統統放下，善的念頭也放下。為什麼？不善的念頭是三惡道的業因，善的念頭是三善道的業因，出不了六道輪迴。善、不善全放下，超越六道。所以天堂跟地獄平等，地獄是消罪業的地方，到那裡把所有不善消掉，到天堂去，把所有善業消掉。

善惡全消掉，六道輪迴沒有生因，自然就超越。阿羅漢、辟支佛離開輪迴，永遠不會再回來。

什麼原因？

六道的因拔掉了。六道輪迴的因就是善惡業，一定要知道。

菩薩在六道也斷惡修善，有沒有造因？

沒有。他斷惡修善叫淨業，做善事，不把善事放在心上，做惡事，也不把惡放在心上。心乾淨，就不受果報，這本事。

我們今天做一樁事情，落在阿賴耶識，清清楚楚，這個不行。惡應該懺除乾淨，善應該多做，不能放在心上，那是菩薩，叫三輪體空（施者、受者、所施物當體皆空）。三輪體空是淨業，菩薩應化在世間，一塵不染。這是佛教我們學習，認真幹的。千萬不要把善惡都放在心上，完全錯解如來真實義。

真正懂得三輪體空，努力斷惡修善，給世間人做好榜樣。造惡要墮三惡道，行善就三善道。三善道不錯，福享完怎麼辦？還要墮落，脫離不了六道輪迴。只有斷惡修善而不落印象，保住清淨心，是有智慧的人。這種人不造六道輪迴的業，就不受六道輪迴的果。佛菩薩高在哪裡？就在這個地方，世間一般人所不能比。

本文節錄自【淨土大經科註】323集

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