【以人為本】中國人講仁愛，仁是二人，想到自己就要想到別人，這是仁人。最好是先想別人後想自己，這是聖人，想自己不想別人是凡人。諸佛菩薩沒有自己，沒有起心動念，能夠與十法界一切眾生感應道交，這是大用自在。

淨空法師：聖人，先想別人後想自己，凡人，想自己不想別人

我們看民國初年王鳳儀一生事蹟，給人講病，道理就是懺悔。美國魏斯，心理醫生，疑難雜症用催眠方法，讓他回到過去世，回到再過去世，把這一生得病的因找出來，懺悔，病就好了，一個道理。

佛法講懺除業障，懺悔要發露。王老先生說，心裡芝麻蒜皮一些小事情，盡量回憶，盡量發掘，說出來，吐掉。這個東西叫陰氣，是病根，吐掉陰氣後，吸進去是陽氣，那是健康能量。很合道理，吐乾淨，身體就健康，沒有毛病。

跟外國人講隱私權恰恰相反，隱私是不肯告訴別人，把不善事情藏在心裡，永遠是病根，疾病就從這裡生。吐出來，病根就沒有了，不會生病。跟佛法講的類似，真管用，真能把病治好。醫藥範圍很有限，真正治好病主要是心理。這個道理很久之前我就明了，但是並不這麼清楚。

很早，在美國時就知道，病與心理關係大。有一次在達拉斯感冒，幾天不能講經，同修帶我去看醫生。醫生是中國人，他診斷，開了處方。

我告訴他，醫生能把病人的病治好，不在醫療。他聽了很驚訝。

我說：心理占百分之九十，病人相信醫生，沒有懷疑，醫生也相信病人，從信心當中把病治好。如果病人對醫生懷疑，對醫道懷疑，對診斷懷疑，對醫藥懷疑，再好的東西治不了他的病。

他同意。這個醫生聽說不在了，年歲不大，大概也有五、六十歲的樣子，我們在一起，他比我年輕一點。精神確實影響身體。魏斯四書最後一本《回到當下》，幾乎只講一個字「愛」，真誠愛心很不容易生出來。

愛心是性德，是自性本來具有，萬德萬能第一能，就是愛心。

他一生用催眠術治療，得到一個結論。怎樣把自性的愛心發掘出來？真的愛自己，愛別人，愛山河大地，愛花草樹木，愛一切眾生，那就是神。

人跟神沒有差別，可是人把自性迷失了，把愛心變成自私自利，貪瞋痴慢，這就錯了，造業。

他教我們換個地位著想，不以自己為本位，處處「以人為本」。

中國人講仁愛，仁是二人，想到自己就要想到別人，這是仁人。最好是先想別人後想自己，這是聖人，想自己不想別人是凡人。諸佛菩薩沒有自己，沒有起心動念，能夠與十法界一切眾生感應道交，這是大用自在。

節錄自【修華嚴奧旨妄盡還源觀二講】91集

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