放得下就得大自在！放不下就是迷惑，迷惑就顛倒。「顛倒」，你的思想見解全錯了，你的言語造作也錯了，那叫「造業」。業繫苦報，業帶來的是苦報。苦報本來沒有，是從業感得來的，沒有業就沒有報，有業就有報。業是造作，善有善報，惡有惡報，都不是真的。
淨空老和尚：
放下什麼？放下煩惱，放下習氣。經上給我們講得很清楚，放下執著，你就成阿羅漢；放下分別，你就成菩薩；放下起心動念，你就成佛。
它要放下，不是說你讀的東西多少、學的東西多少，與這不相干。那些方法都是佛不得已幫助眾生放下的一種手段，不是目的。教你讀經，你就不會胡思亂想，讓你心得定，心定在這個經上，用這個方法。真能放下，這都不要。
所以我們放不下，一點一點的放，什麼時候統統放盡，連放下也放下了，你就成佛了，就像惠能大師一樣，就見性了。
見性之後，什麼都通、什麼都明白了，不用修、不用學，全都知道了。為什麼？因為相由心生，你明心見性，哪有不知道的！宇宙之間所有一切法都是從心生的，只要見性，一切都知道了。所以佛確實無所不知，無所不能。
經上佛常講「我知我見」，這一切法我知道、我見到了，見性就見到了。全在於放得下，
放得下就得大自在！放不下就是迷惑，迷惑就顛倒。「顛倒」，你的思想見解全錯了，你的言語造作也錯了，那叫「造業」。業繫苦報，業帶來的是苦報。苦報本來沒有，是從業感得來的，沒有業就沒有報，有業就有報。業是造作，善有善報，惡有惡報，都不是真的。
恭錄自 淨土大經科註（第五七０集） 檔名：02-037-0570
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