我記得早年李老師勸過我，他拿著《淨土聖賢錄》說：「這在歷史上，由古至今，這麼多人念佛往生了。我們就是不能信也可以試試看，如果是真的，那我們就佔便宜了，到極樂世界去了；如果沒有，也無所謂，你看看這麼多人都上當受騙了，我被他騙一次也無所謂。」老師用這種口吻來勸我。那時我年輕，個性很強，還是不能接受。所以我承認，諸佛如來所說難信之法，真難信。
要怎樣才能斷疑生信？
淨空老和尚：在這個世界，很多地區有很多我們還不知道，念佛稀有瑞相離開這個人世間，確確實實往生到極樂世界作佛去了，這個事情可不是假的。
科學還沒辦法證明，相信的人佔便宜了，不相信的人這一生錯過了。
我記得早年李老師勸過我，他拿著《淨土聖賢錄》說：
「這在歷史上，由古至今，這麼多人念佛往生了。
我們就是不能信也可以試試看，如果是真的，那我們就佔便宜了，到極樂世界去了；如果沒有，也無所謂，你看看這麼多人都上當受騙了，我被他騙一次也無所謂。」
老師用這種口吻來勸我。那時我年輕，個性很強，還是不能接受。
所以我承認，諸佛如來所說難信之法，真難信。
同學們都知道，我學佛是跟方東美先生學的，他給我講的是哲學，佛經哲學，我從這入門的，跟一般從宗教入門不一樣。
哲學入門必須把理論、方法、事實真相都找出來，我們才能相信，
條件不具足，我們總是有懷疑。
這就是有意無意、有形無形受科學的影響，這是全世界科學四百年了，能不受影響嗎？
尤其是近代的科學，成就是突飛猛進、日新月異，怎麼能不受影響？
科學這個假設、懷疑對於研究科學行，沒有問題，但是對於研究心理學不行，對於學習聖賢教育更不行。
中國傳統的教學，
儒跟道的教學都需要真誠心、恭敬心，
有疑，不恭敬、不真誠。
斷疑生信這是大事，這樁事情難事，不是容易事。
如何能叫現在人對於聖賢教育、對於大乘佛法完全沒有懷疑，來接受它？
一萬人當中找不到一個，這是真的，十萬人當中未必有一個，百萬人當中也許有一個，真難！
你看這位曾老菩薩她往生了，她怎麼往生？
真信，沒有懷疑。
這是佛在大乘經上告訴我們的，凡是往生的，無論他是什麼樣方式往生，都是過去生中曾經供養無量諸佛如來。
這一生遇到大乘，遇到淨宗，能信、能願、肯念佛，都是過去生中善根福德的加持，諸佛如來加持你。
沒有這麼多諸佛如來威神加持，你怎麼能沒有懷疑？
我們現在懂得了，還好壽命長，如果四十、五十走了，我們的信心不具足；
到七十、八十才真正明白，真正回頭，真正覺悟，絲毫懷疑沒有了。
經上講難信，我們有很深的體會，對於難信之法佩服得五體投地。
要怎樣才能相信？
對於經教，只要你喜歡經教，鍥而不捨，你會相信；
如果在經教上不認真，這個疑斷不掉。
經教上認真，行，戒定慧，智慧現前，相信了，不懷疑了。
這麼多的案例讓你親自看到，堅定信心，堅定願心，必生淨土。
賢公老和尚為我們表法，曾老菩薩也替我們表法，每個往生的現的這些瑞相都是為我們表法，讓我們看到，
這都是科學不能解釋的，
它是真的不是假的。
文摘恭錄--無量壽經科註第四回學習班 第67集 2014/08/05
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