海賢老和尚給我們做的榜樣，我們常常提到的，一部經，一句佛號，一向專念，一個方向西方極樂世界，一個目標親近阿彌陀佛，他圓滿做到了。他給我們作表法，做一個學佛的樣子給大家看，什麼叫學佛。不像他那個樣子就不是學佛，像他那個樣子真學佛。
海賢老和尚一生所學都完全落實在日常生活當中，落實什麼？
落實信願持名。
老和尚二十歲出家，二十一歲受戒，活到一百一十二歲，整整九十二年，信願持名沒有間斷，不妨礙工作。
工作是修行，生活是修行，處事待人接物統統是修行。他不是講的、不是念的，他全做到了。在什麼地方？
就在日常生活。
他不認識字，沒念過書，他的師弟亦如是，師弟海慶法師，留下的肉身，全身舍利。
海賢老和尚給我們做的榜樣，我們常常提到的，一部經，一句佛號，一向專念，一個方向西方極樂世界，一個目標親近阿彌陀佛，他圓滿做到了。他給我們作表法，做一個學佛的樣子給大家看，什麼叫學佛。不像他那個樣子就不是學佛，像他那個樣子真學佛。
他的一生，因為小廟在鄉下，鄉下附近都是山地，也沒人去開墾，他就開辟，種糧食、種蔬菜、種水果，這個收成自給自足。
在山上，那個時候沒有電燈，點油燈、點蠟燭。他每天三點鐘起床，晚上八、九點睡覺。早課，早晚課都很簡單，全是念佛。師父沒有教他念一部經，他一部經都不會念，他就念阿彌陀佛。天大亮了，外面能看得見，他就出去工作去了，什麼活都幹。喜歡幫助別人，一生到一百一十二歲，都不需要別人照顧。
稻米，是自己種的。要把稻子變成白米，要經過很多手續，都是自己一個人幹。他養成習慣了，不知道累。無論幹什麼活，口裡都是念阿彌陀佛，沒有雜念、沒有妄想，幹什麼樣的活，也不耽誤自己修行，修行跟生活融成一片，幹什麼都在念佛。
有人問他：你老見阿彌陀佛，阿彌陀佛給你說些什麼？
他說：我求阿彌陀佛帶我到極樂世界，他不帶我去，叫我留在這個世間表法。
表法就是什麼？
做好榜樣給念佛人看，念佛人要向他學習就對了，那真的是念佛人。
萬緣放下，心裡頭只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，沒有妄想、沒有雜念。
你問他，他什麼都知道。
他生死了了，只是阿彌陀佛交給他任務，他把工作做好了，任務圓滿了，佛就來接他。身體健康，什麼毛病都沒有。
這是我們要細心去觀察的，才真正了解佛法不可思議、淨宗不可思議、這句名號不可思議。你只要好好念這句名號，決定得到阿彌陀佛冥冥當中加持你，什麼問題自然就會解決。
感應不可思議，全在真誠的信心。
一般人念佛、念菩薩為什麼沒有感應？
他心地不誠，信心不足，所以沒有感應。
他十八歲，未出家之前的事情，腿上長了毒瘡，找什麼醫生醫藥都治不好。他突然想起來，這個病是業障病，冤業病，冤業病醫生治不好的。怎麼辦？放棄醫藥的治療，一心稱念觀世音菩薩，求觀音菩薩救苦救難。念了一個多月，這個毒瘡自己好了，以後再也沒犯過這個事情。所以他對於佛菩薩有堅定的信心，他就靈。沒有堅定的信心，半信半疑，就不靈。不是佛菩薩不靈，是你自己那個感裡頭夾雜著疑在裡頭，跟佛菩薩不能起感應道交作用，必須一絲毫懷疑都沒有，感應就現前。這是老和尚給我們表法，做出樣子給我們看，我們要相信，不能有絲毫懷疑，佛氏門中，有求必應。
念力，老和尚這個念力純，因為他沒有雜念。他這裡有個小故事，他自己種冬瓜，種得很大的一個冬瓜，他很喜歡，被人偷去了。他就咒哪個人偷了我的冬瓜，他要害病、他要吃苦頭。果然就有一個人得病了，真的冬瓜是他偷的，那麼靈。看他病得可憐那個樣子，也是他的親戚，老太太找來跟他說，你不能再咒了，你看你那個堂弟得的病很可憐。他一想這麼靈，趕快改口，希望給他好，不要讓他痛苦，叫他好。過幾天就好了。這都是他年輕時候的事情，你就曉得這個念力有多強大，不可思議！
https://www.facebook.com/groups/1307474479267520/permalink/5363658330315761/
