基督教講世界末日，伊斯蘭教的《古蘭經》也講世界末日，佛教雖然不講世界末日，佛講有末法時期、有滅法時期。
淨空法師：
基督教講世界末日，
伊斯蘭教的《古蘭經》也講世界末日，
佛教雖然不講世界末日，
佛講有末法時期、有滅法時期。
佛家 講 善惡果報，
種善因得善果，
造惡因決定有惡報。
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所以我們要曉得，佛經裡面表法的意義，經典佛所說的話，許多話是意在言外，這個要明瞭。所以確確實實十萬億佛國土之外，有極樂世界，是極清淨莊嚴，『最極清淨莊嚴』。這個地方最極清淨，人心清淨，國土清淨那是其次的。這也有理，有理論的依據，佛常講的，「依報隨著正報轉」，正報是人心，人心最極清淨，他這個國土自然就清淨。我們今天這個地球已經有非常嚴重的污染，我很少看電視，也不看報紙，天下事我不曉得，人家來問我，每一天沒事，天下太平，我過的是太平日子。好像有一次，偶爾我在聖荷西，在館長家裡頭看電視時看新聞，有一則報導（我當時還告訴館長），說科學家提出警告，假如我們這地球上環保要不認真去改善，二十年之後水不能喝，水裡面都有毒；空氣不能呼吸，空氣裡面有毒，二十年不長。這是科學家提出的警告。我們相信，我們從台灣來的人相信，為什麼？我們住在台灣，台灣常常電視有廣播，報紙上登到今天、明天空氣品質非常壞，有毒，沒有事情最好少出門。報紙上登著的，常常有這種新聞。所以科學家說二十年之後，那當然更嚴重。如果我們相信科學家這個預言，趕緊念佛，二十年之內可以往生，要不然到那個時候冤枉死了。嚴重的警告，決定不能疏忽。
每一個地方政府都在想盡方法來改善環保，能做得到嗎？我不相信。我為什麼不相信？我依佛法不相信。因為佛說得很清楚，環境是依報，是隨著正報轉的。那應該從哪裡改起？從人心改起。人心都清淨，人心都善良，那個環境自然就改善。光在環境上想方法來改，人心這個貪瞋痴慢、濁惡，不能從心地上改，這是沒有效果的，不懂得治本。我們今天拿這個給科學家，他不相信，他現在的功夫、學問還不到這個程度，還不能接受。因此，這是眾生的共業，這個基督教裡面講世界末日，我看看是真的不是假的，不是嚇唬人的，你看現在這個發展很可怕。
01-014-0007 佛說阿彌陀經要解便蒙鈔
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這個世界決定有災難，從什麼地方去看？從人心染污的程度上去看，必定有災難，世界有災難。諸位如果稍微留意一下，應該都知道，最近這幾年全世界氣候不正常，不應該冷的地方冷了，不應該熱的地方熱了，不下雨的地方它下雨，會下雨的地方它不下雨，這個氣候反常。為什麼會反常？科學家研究的原因，是環境的污染，生態均衡失掉了，這是科學家的說法，跟我們佛法說法不一樣。佛法怎麼說？佛法說依報隨著正報轉。正報是什麼？正報是人心，人性反常。人性反常就是儒家所講的，父不父、子不子、君不君、臣不臣，倫常道德沒有了，這是人性的反常。如果我們用污染來說，就是人性的污染、精神的污染，今天到了極處。心地污染，外面環境就污染，所以淨土講「心淨則土淨」，心染則土就污染，這是佛法裡面的解釋。可是今天外面環境的污染，大家警覺到了，這個事情嚴重。從衛星照相照這個地球，最近科學家發現，地球上的綠地一年比一年減少，減少的幅度很大，這是危機，綠地如果將來沒有了，人類就無法生存。現在科學家知道，誰能夠去制止？沒有人能夠。綠地怎麼會減少？大量的去砍伐，砍伐森林，不知道種樹，只圖眼前的利益，不顧將來全世界人的生死，與他不相干。「我現在多賺一點錢，日子過快樂一點就行了，世界末日與我無干的」，你說這個多可怕！所以心地嚴重的污染。
今天說老實話，什麼方法都不能對治眼前這個大病，無能對治。勉強還能夠救一點的，就看大家接不接受，就是佛門裡面所講的因果報應，這是真的。人人都能夠相信因果報應，不敢存惡心，不敢做壞事，快快回頭，這還有救；如果這一點不相信的話，沒救了。佛法有很好的理論，來不及了，救急就這一服藥。可是這一服藥，不但是不學佛的人不相信、不能接受，學佛的人也不信，半信半疑、陽奉陰違；將來他該怎麼死還是怎麼死，該墮地獄還是墮地獄，沒救，這個要知道。遇到這個法門，大幸，但是還是得深信因果，斷惡修善，老實念佛。為什麼要斷惡修善？因為你不斷惡修善，你這一句佛號不能做到一向專念。換句話說，你雖然是念，念是雜念，雜念未必能往生。要求往生就得專念，專念就要把一切惡斷掉，要修一切善。這一切善怎麼修？每天讀經念佛就是修一切善，老實念佛就是一心在修善，果報才像此地所講的，圓證不退之妙果。
02-005-0013 無量壽經（二次宣講）
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第三位是『彌勒菩薩』，彌勒菩薩是本師釋迦牟尼佛的後補佛。釋迦牟尼佛的法運一萬二千年，一萬二千年之後這個世間就沒有佛法了。這一萬二千年，是從釋迦牟尼佛滅度那一天算起。佛距離我們已經有三千年，在佛的法運裡面還有九千年，這一萬二千年是正法一千年、像法一千年、末法一萬年。我們現在這個時代，是佛末法第一個一千年過去了，在第二個一千年的開始，往後還有九千年。所以有很多預言，像基督教講的世界末日，我們佛教裡沒有說末日，後頭還有九千年，哪來的末日？盛衰是有的，治亂是有，不至於末日，不至於是末日，這一點，我們讀佛經就可以安心了。說世界末日說得太過分了一點，也許是一個很大的災難，如果說形容這個很大的災難稱為末日，這個能講得過去，不是真正的末日。彌勒菩薩在本經的後半部他是當機者，前半部當機是阿難尊者，後半部當機是彌勒菩薩。世尊特別在這一會裡面囑付彌勒菩薩，要負起弘揚這一個法門的責任，唯獨這一部經、唯獨這一個法門，確確實實給眾生真實的利益，這是一點不假的，當生成就，不是一般的成就，是究竟圓滿的成就。所以世尊特別囑付彌勒菩薩，要彌勒菩薩負起弘揚的責任。由此可知，將來彌勒菩薩下生成佛，這時間還長，《彌勒下生經》裡面講五十六億萬年之後。這個五十六億萬年怎麼來的？他現在在兜率天，他在兜率天的壽命有那麼長，是這麼來的。兜率天的壽命是四千年，一年也照我們這個算法三百六十天，但是兜率天的一天是我們人間四百年。諸位用算術算算，你就曉得，算這個結果就是五十六億多年。他在兜率天四千年，那邊壽終，下生到這個世間來示現作佛，來度化眾生，所以這個年代是這樣計算的。有些外道說，現在彌勒菩薩就來了，這個是無根的謠言，無根就是沒有證據，拿不出證據的謠言，這不是真的。我們決定不要受騙，彌勒菩薩不是這個時候來。
02-005-0027 無量壽經（二次宣講）
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『普令現在當來一切凡愚』。現在，是指世尊當年，那是叫現在。當來，我們今天在佛經裡面就稱當來，一直到佛的法運滅盡。釋迦牟尼佛的法運一萬二千年，佛所說的話決定真實不虛。現在資訊發達了，這個世界個個地區消息很靈通。從前我們根本聽不到的、根本見不到的，現在隨時可以聽到、隨時可以見到。東西方許多的預言都說一九九九年是世界末日，好多預言都是預言到二千年，後頭就沒有了。但是在佛法裡面講，佛的法運一萬二千年，照中國的記載今年是佛滅度以後三千零二十一年，末法一萬年才過一千年，這是第二個一千年剛剛開端，後面的日子還很長遠，決定不是末日。但是自古以來都有這個說法，我們可以肯定這個世界在這個時期有很大的災難，這我們可以相信的，為什麼？現在這個徵兆我們已經見到了，預兆已經見到了，會有很大的災難。
這個災難如果是自然的災難，就是地殼起變化，那這個不得了。地殼起變化，就像從前的洪水，許許多多南北極的冰融化掉了，海面水升高，大概像我們台北市都淹沒了；在地殼變化有大的地震，可能這個地圖形勢統統都改變了，這是可能的。所以許多到喜馬拉雅山，爬山到山頂上去，在山頂裡面有貝殼這些東西、化石。這證明從前那個山是在海底下。那這個變化，這人死的就多，這是大災難！如果不是這一種災難，那就是人為的，人為的就是第三次世界大戰，核子戰爭。所以一般人講地球上人要死三分之二，這是人為的，這兩種都有可能。
02-026-0015 無量壽經玄義
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