㊙️【一句阿彌陀佛就是一部《華嚴經》】這部經是釋迦牟尼佛明心見性，把明心見性的境界和盤托出，詳詳細細講給我們聽聽。他老人家開悟的境界，這個境界就是大乘經上所說的：「諸法實相」，宇宙人生的真相，為我們說出來了。（Flower Adornment Sutra）
感恩恩師淨空老和尚慈悲教誨：
十方三世一切諸佛如來所說的一切經教，釋迦牟尼佛四十九年，所說的一切經教，都可以回歸到《大方廣佛華嚴經》。
為什麼？
因為這部經是
釋迦牟尼佛明心見性，
把明心見性的境界和盤托出，詳詳細細講給我們聽聽。
他老人家開悟的境界，
這個境界就是大乘經上所說的：
「諸法實相」，
宇宙人生的真相，
為我們說出來了。
最後華嚴的圓滿，這是說怎樣你才能夠像釋迦牟尼佛、像諸佛如來一樣，也能夠契入華嚴境界。
我們在《華嚴經》上讀到，末後普賢菩薩十大願王導歸極樂，所以華嚴得到淨土才算是圓滿。
【阿彌陀佛，是十方三世一切諸佛所說妙法的最高峰】
隋唐時候的高僧大德曾經說過，他們將整個佛法做個比較，所有一切經典做個比較，哪一部經第一？
《大方廣佛華嚴經》第一，這是所有高僧大德，可以說歷代都承認、都公認的。
《華嚴經》是最圓滿的，有圓滿的理論、圓滿的方法，最後善財童子五十三參，還做給我們看，做一個示範給我們看，這是圓滿的法輪。
假如《大方廣佛華嚴經》，跟《無量壽經》做個比較？
《無量壽經》第一，
把《華嚴》比下去。
為什麼本經第一？
因為《華嚴經》到最後普賢菩薩十大願王導歸極樂，《華嚴》才圓滿。
本經從頭到尾，字字句句都是講極樂世界的，正是《華嚴》的歸宿，《華嚴》最後就歸到這部經，這部經當然是第一，那就第一之第一。
古德只比到此地，實在講我們如果再要認真追究一下，在這部經裡面，夏蓮居老居士的會集一共四十八品，這四十八品裡面哪一品第一？
再找找第一。
諸位要細細念一念，第六品第一，第六品是四十八願，是阿彌陀佛自己說的。四十八願有四十八條，哪一條是第一，哪一願是第一？
這古德也公認第十八願第一。
十八願是什麼？
十念必生，就是一句佛號。
所以諸位從這個地方較量、比較，到最後這個佛法變成什麼？
阿彌陀佛四個字。
所以阿彌陀佛四個字，是十方三世一切諸佛所說妙法的最高峰，沒有比這個更高了。
你要不做這個比較，你不知道這個名號功德殊勝不可思議！
所以大家常念阿彌陀佛，這個名號功德很少人知道，真正了解名號功德，這個心就死心塌地。
知道這個名號統一切法門，無論是禪、無論是律、無論是密、無論是教，沒有一個法門不在阿彌陀佛名號之中，真的是一就一切了。
無量無邊的法門就是一句阿彌陀佛，一句阿彌陀佛展開來的，八萬四千法門、無量無邊法門。
我們這才把這樁事情搞清楚，認清了，搞明白了，真正搞明白了。這點非常重要！
敬請常念
南無阿彌陀佛
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大方廣佛華嚴經
（Flower Adornment Sutra）
