如果真的把阿彌陀佛放在心上，我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心，以佛心看遍法界虛空界一切眾生，皆是阿彌陀佛，尊重心生起來了。這不是理想，故意做這個幻相，是事實真相。
淨空法師：心跟佛結合，能教化眾生，跟眾生結合，就遠離佛法
我慢很麻煩，有時候自己不知道，以為很正常，我沒有傲慢。所以這句話很好，於一切眾生起尊重心。對眾生沒有生尊重心，就是我慢，真正能對一切眾生都尊重，我慢就沒有了，謙虛才能生起來。
如果真的把阿彌陀佛放在心上，我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心，以佛心看遍法界虛空界一切眾生，皆是阿彌陀佛，尊重心生起來了。這不是理想，故意做這個幻相，是事實真相。
阿彌陀佛是性德，就是自性，萬事萬物都是自性變現，性相不二，性是阿彌陀佛，相當然也是阿彌陀佛，隨拈一法，無有不是。阿彌陀佛在哪裡？無處不在，無時不在，無有一法不是，尊重心真的生起來，看一切人皆是佛。
《華嚴經》說，一切眾生本來是佛，一切眾生皆有如來智慧德相。佛說真話，他明白了。我們在大眾當中，還有自尊心，傲慢心，別人不如我的心，我勝過一切人的心，這是妄想分別執著，統統具足是六道凡夫，出不了六道輪迴，念佛也不能往生。
彌勒菩薩十念，要我們在日常生活中把深重習氣轉過來，改過來。美國布萊登說，棄惡揚善，什麼是惡？什麼是善？要清楚。改邪歸正，哪些是正？哪些是邪？也要搞清楚，才能真正端正心念。端正心念的人，是一個真正知道自愛的人，自愛沒有不愛別人的，為什麼？自他不二。
我們愛人的心意本來圓滿，跟佛一樣，佛對遍法界虛空界那種慈悲是圓滿的，問題人願不願意接受？願意接受，就充滿慈愛，不願意接受，不是佛的慈愛沒有加持你，加持了，是你沒有感觸。所以佛菩薩的慈愛，對你不起作用，起作用的是煩惱習氣。佛的慈愛比煩惱力量不曉得大多少倍，我們沒用上。怪自己，不能怪佛。
大經常說，心佛眾生，三無差別。力量平等，如果我們的心跟佛結合，問題解決了，我們的心跟眾生接觸，問題就來了。為什麼不跟佛結成一體？跟佛結成一體，跟眾生也結成一體，這一體是覺。排列順序不一樣，心是主，自己的意念是主，我跟佛結合，就能教化眾生，我跟眾生結合，就遠離佛法。道理清楚，才能得真實利益。
本文節錄自【淨土大經科註】160集
https://www.facebook.com/groups/198268456959277/permalink/6534471943338865/
