古人講「五福臨門」，第五最後的福報就是命終的時候好死(善終)，就說這一條，來生比這一生一定更殊勝，一定更好，這個才叫做「真正的福報」。這一生享福，來生如果墮三途，那就沒福，那不是福報，這是不能不知道的。
自己沒有功夫，那就是緣分，這個緣分是什麼？臨終的時候三個條件，你想想能不能具足？第一個條件，頭腦清醒。臨命終時迷惑顛倒，那就沒有辦法，那業障很重，佛光照了，照了你也不知道，你也感受不到。所以不能夠昏沉。最怕的是老人痴呆症，這個事情麻煩，那真是誰都幫不上忙。
所以我們人活在這個世間，最重要的斷惡修善，積功累德，不要去享受。什麼時候享福？臨命終時頭腦清楚，那是真正的福報。為什麼？往生必須要具備的條件。
我們中國古人講「好死好生」，死得很好，沒有痛苦，你來生一定很好。為什麼？你會選擇好地方去。人會到畜生道、到餓鬼道、到地獄道，那是糊裡糊塗去的，哪有頭腦清醒的人會到那個地方去？所以都是迷惑顛倒去的。
頭腦清楚，最低限度也是人天兩道，不會到三惡道去。
古人講「五福臨門」，第五最後的福報就是命終的時候好死，就說這一條，來生比這一生一定更殊勝，一定更好，這個才叫做真正的福報。這一生享福，來生如果墮三途，那就沒福，那不是福報，這是不能不知道的。
所以，修福比什麼都重要，業因果報絲毫不爽。
我們明白這個道理，對經典就不會再疑惑，清淨心就能見到佛光，感受就不必說了，見到佛光注照，這是佛來接引往生。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第二Ｏ七集）2010/11/27 檔名：02-039-0207
第二個，遇善知識。第三個，這個善知識要一定勸你念佛求生淨土，要勸你其他法門就不行了。
勸你念地藏菩薩，勸你念藥師如來，那就不行了，那就沒用處了，一定是勸你念佛求生淨土。
你一聽就覺悟，立刻就接受，就肯悔改，這樣才行。
這三樁事情，在臨終那一剎那之間統統具足，很不容易，所以我們決定不能存僥倖之心。
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✔️自己沒有功夫，臨終想往生那就是緣分，這個緣分是什麼❓
✔️我們活在這個世間，最重要的斷惡修善、積功累德，但不要去享受。為什麼不要享福❓
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