古人講的：「口念彌陀心散」，口裡是想生，對這個世間有貪戀，捨不得放下，那不是障礙造成的。古大德的教誨，說得那樣的懇切，說得那樣的執著，是古時候的人，跟現在的人不一樣，古時候的人從小就接受我們現在這樣的教導「紮根教育」，根扎得好。
淨空法師開示：往生極樂世界是活往生的
世界生極樂世界是活往生的，淨空法師開示。 往生，是往生，所以才叫一生。 臨終的時候，阿彌陀佛來接引你，你很清楚，你看到阿彌陀佛來接引你，佛光先照你，佛光一照你的狀態一倍。 我們實際講的只是能夠念到功夫成片，功夫成片裡面也有三九品，我們在下品裡面，佛光一照，提升到中品；如果修到中品，佛光一照，我們就到上品；如果修得上，佛光一照，那到方便有餘土，不在我們品在凡聖同居土。
所以，這是能帶得去的，真是我們跟著走的，我們要在這下功夫。 一定要「發菩提心，一向專念」，《無量壽經》上跟我們講得很多，上是修行者，行，命德迴向求統統是統統，是一代宗師，終生這樣活下修煉自己的修煉，行，命之道，將學的功德迴向求統生土，終生時世，真正為他所修煉的。 那我們要問行，有些人是信基督教修的，命終時把他行的功德回想求淨土，不行？ 行；不行，那不叫極樂世界，就行了不管修什麼宗教，彌撒在五倫的佛像都不用教，儒儒的人，你能把準五、四維八德都做好，就叫淨這個基礎回求生土，行嗎？ 。
到了現在，念佛求生土。
老師：一個念佛人，能是生的也不過只有三個、幾個？
據說，這不是往成比例的。
原因就是在
古人講的：「口念彌陀心散」，口裡是想生，對這個世間有貪戀，捨不得放下，那不是障礙造成的。古大德的教誨，說得那樣的懇切，說得那樣的執著，是古時候的人，跟現在的人不一樣，古時候的人從小就接受我們現在這樣的教導「紮根教育」，根扎得好。
卍卍卍南無阿彌陀佛卍卍卍
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