諺語說，祿盡人亡。祿享盡，福享盡了，提前死亡。古人教我們惜福，有大道理，不是隨便說的。惜福的人決定有好處，修德的人決定有好處。

淨空法師：【菩薩商人】取十分之一利益，利益自己，利益社會

大概二十年前，在世界各處講經，飛機在上空，看下面青山綠水，清清楚楚。最近十年，坐飛機看底下，一片雲霧，看不清楚，灰濛濛，這種現象過去沒有。這是什麼？惡氣。

人與人之間，和睦沒有了，親愛沒有了，互相尊敬的心沒有了。好像都不滿意別人，有怨氣，有仇恨，看人總是不順眼，自己的生活總是不滿意。

看到別人比我好，嫉妒、傲慢就出來，嫉妒、傲慢到極處，殺毒就出現了。由此可知，犯罪的青少年不能怪他，都是好孩子，可惜沒有人教。

《三字經》說：茍不教，性乃遷。教育興起，就是這句話，不教，他就學壞了。倫理教育，道德教育，因果教育，宗教教育，全沒有了，結果就是現代社會，每個人都不願意看到。

尤其今年（2013），世界各處出現陰霾，濃霧，嚴重的空氣染汙，呼吸久了會得病。

糧食染汙，水染汙，健康飲食沒有了。現在更嚴重，空氣染汙了，我們不能不呼吸，怎麼辦？到人人無論在家、出外，都要戴防毒面具，這是什麼社會？這不是自然災害，我們要認真反省。

無知造業，業感果報，果報讓我們增長怨恨，因果循環。佛經教我們，這是為妄興事，所想、所說、所做，完全錯了。

標準是倫理，人與人的關係，尊卑、長幼，父子、兄弟、君臣、朋友。人有人的基本道德，叫五常。常，永遠不能改變，改變就錯了。今天人不懂五常，佛教叫五戒十善。

五常，仁義禮智信。仁者愛人，怎麼能殺人？義者不盜，不占別人便宜。占便宜，是犯盜戒。不偷盜是義，不邪淫是禮，不飲酒是智，不妄語是信。這是做人基本的標準，如果標準沒了，人心就壞了，社會就亂了。

今天社會，確實不仁、不義、無禮、無智、無信，不講信用。所作皆妄，故云為妄興事。妄的對面是真，過去商品貨真價實，商人有道德，雖然賺錢，賺得不過分，取多少利益？十分之一，這是有德行的商人。

商人是要謀利，謀取小利，做生意能夠維持家庭生活，幫助他商業增長，夠了，沒有暴發戶。取十倍利益，百倍利益，太過分了。

取十分之一利益，是菩薩商人。能不能賺錢？能，薄利多銷。利益社會，利益大眾，也利益自己，這是商道。違逆天地，天地是神明，做得太過分，上天不容許。

《嘉祥疏》謂，為上不順天心，下違閻羅王之意。閻羅王是地神，管地獄。閻羅王說過，不是他造地獄讓罪人受罪。非常慈悲，在地獄照顧受罪的人，他用的是愛心，沒有憎恨心。

地獄從哪裡來？自己業力變現出來，不是閻羅王造的。地獄裡有惡鬼、羅剎，也不是閻羅王造的，都是自己不善業力變現。

閻羅王慈悲，勸你不要造惡業，不要常讓他看到。如是任意作惡，恣意是任意，自己想怎麼做就怎麼做，這很嚴重。一旦罪惡滿盈，於是罪業牽引，則不待世壽終了，乃頓奪其命。

投胎到人間，有命運，中國古人說，人生七十古來稀。活七十歲，自古以來就不多，假定是你的壽命，造惡多端，太過分，也許四十、五十就走了。

頓奪其命，天地鬼神不饒你，看你作惡多端，享受過分。一個人壽命福報，有定數，所以惜福的人長壽。

壽命只有五十歲，可是省吃儉用，多餘還會幫助別人，五十歲壽命到了，祿還沒有用完，必須祿盡壽命就到了，可能延長五年、十年、二十年。

袁了凡先生，延壽二十一年，什麼原因？惜福，修福，愈修愈多，壽命到了福沒享完，壽命延長。

反過來，如果壽命七十歲，福報也很大，但是享福太過分，七十年的福報，五十歲就把它享光，雖然還有壽命也不行。

諺語說，祿盡人亡。祿享盡，福享盡了，提前死亡。古人教我們惜福，有大道理，不是隨便說的。惜福的人決定有好處，修德的人決定有好處。

本文節錄自【2012淨土大經科註】549集

https://www.facebook.com/100006316368909/posts/3018675228352993/