【淨定安樂】真心永遠不動，惠能大師說，本無動搖。佛法稱作「自性本定」，這個定不是修來的，自性本來就這樣。（法爾）自然，不是修得，只要把動放下，不動就現前。動是假的，是生滅法，可以滅掉，真心不是生滅法，所以不動，清淨相現前。這是功夫，真正修行人。

淨空法師：淨定作用是安樂，與環境不相干，但初學心隨境轉

真心永遠不動，惠能大師說，本無動搖。佛法稱作「自性本定」，這個定不是修來的，自性本來就這樣。（法爾）自然，不是修得，只要把動放下，不動就現前。動是假的，是生滅法，可以滅掉，真心不是生滅法，所以不動，清淨相現前。這是功夫，真正修行人。

淨定的作用是安樂，安然自在，任運常樂。安的意思很深，沒有起心動念，沒有分別執著，沒有煩惱習氣，沒有憂慮牽掛，什麼都沒有，什麼都不缺。「自性本自具足」，樣樣具足，具足萬事萬法，十法界依正莊嚴，一樣不缺，就在眼前。

眼前什麼地方缺了一塊？現在看到大地無緣無故沉下去，叫天坑，是不是缺一塊？沒有，天坑那個底還在，沒缺。無論極樂世界，阿鼻地獄，全是自性本自具足，境界為什麼不同？念頭不同。記住，大乘經教核心，一切法從心想生，想什麼就現什麼。

想安樂，安樂在現前。想悲傷，悲傷在現前。想極樂世界，極樂世界在現前。想山崩地裂，山崩地裂就在現前，一切法從心想生。極樂世界是什麼念頭？仁、義、禮、智、信（與淨業三福相應）。反過來，不仁、不義、無禮、無智、無信，那是我們現前的世界。

這個景觀真存在嗎？佛告訴我們不存在，幻相。就像看電影，看電視，明了事實真相，什麼都不放在心上。做不到，為什麼？習氣太重，不知不覺，就是自然中自然相，念頭就生起來。所生念頭細心觀察，凡夫的念頭自私自利，聖賢的念頭全部利他。

利他是善，自利是惡，利他是假的，自利也是假的，沒有一樣（永恆不變）。但外境變化，確實跟著念頭轉，病苦現前，災難現前，不善念頭所變。天堂現前，極樂世界現前，是善念、淨念所變現，一點都不希奇，無有一法不是自然中自然相。

我們迷失自性，叫粗心大意，都在眼前沒離開，可是我們看不到，沒有覺察，沒有體會，問題在這裡，不能不知道。淨定，安樂就現前，換句話說，我們的心淨不下來，定不下來，就是煩惱現前，安樂就沒有了。

安樂是從淨定來，與環境不相干，但是初學的人環境會干擾你。習氣重，在環境裡作不了主，心隨境轉，得要鍊。不離開環境鍛鍊，叫真功夫。環境再好，不起貪戀，環境再壞，不生煩惱，無論順境逆境，善緣惡緣，他在裡面鍊淨定，這個功夫叫真修行，這種人叫上上根人。

本文節錄自【淨土大經解演義】500集

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玄一學佛修行

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若能轉境則同如來

花開見佛悟無生