禪宗六祖惠能大師，在《壇經》裡面說得好，「若真修道人，不見世間過」。我們還看世間過，我們就不是一個真的修道人。這話怎麼講？真修道人只顧修自己的覺正淨，只顧修自己的清淨心、覺悟心、真誠心，一摻雜著世間過，我們的心就不誠、不淨、不平。
若真修道人 不見世間過
禪宗六祖惠能大師，在《壇經》裡面說得好，「若真修道人，不見世間過」。我們還看世間過，我們就不是一個真的修道人。這話怎麼講？真修道人只顧修自己的覺正淨，只顧修自己的清淨心、覺悟心、真誠心，一摻雜著世間過，我們的心就不誠、不淨、不平。
由此可知，世間有沒有善惡？有；有沒有好惡？有。我們要在這些不平裡面，修平等心，修清淨心，你才是個真的修道人。
大乘無量壽經（第63集） 1999/9/18
一定要曉得修行是修我自己，不是修別人，如果拿佛法理論、戒律做一個標準到處去量別人，你就錯了。這個人如法不如法、那個人如法不如法，你就錯了，為什麼？
你沒有離開妄想分別執著；換句話說，你佛法再通達，你講經講的天花亂墜，你還是搞六道輪迴，你出不了三界。
你要想真正成就功德，一定要記住祖師這句話，不見世間過。
要曉得佛所制定的戒定慧是為我一個人的，不干他人之事，你才能得定。
別人持戒不持戒與我不相干，我不必去過問他，不必去分別他，問題我自己有沒有持戒。
大乘無量壽經指歸（第37集）
1996/4
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