劉素雲老師：【這是老人家的箴言，流傳後世九千年的箴言! 】
https://youtu.be/p3Tf7chLTBI
淨空老法師慈悲開示於2019年3月3日澳洲淨宗學院（內部資料）
諸位法師、諸位同修：大家過年好！
年歲大了，中氣不足，所以儘量少說話。
今天在這個地方，是我們自家的聚會。家裡人聚會，不是對外的。
所以也得講幾句話。講什麼？
學佛七十多年了。我26歲開始學佛，30歲出家。出家之後，在海外的時間多，縱然是回來過年，也是匆匆忙忙。
現在大家不問，我也得要講。
今年在台灣過年，這好幾年沒回來台灣。前一天，一個老朋友，三十八年同一條船到台灣，前幾天走了。我這次在台灣沒去看他，他住在醫院加護病房。我沒去看他。還有一個老同學，初中的同學，周春塘居士也走了。過年聚會，來的朋友，每年都減少。
我們學佛人，警覺性比較高，什麼時候輪到我？
這不是不吉利呀，這是事實。我們必須要知道，要早做準備啊！
同時在這段時間裡面，我們看到往生的，預知時至的，有好幾位啊，很難得。
年歲大了，身體不好。萬緣放下，就是一句佛號念到底，最後都感應到阿彌陀佛來接引。看到極樂世界，來給我說他的狀況，我們聽了很歡喜。
最重要的，我們自己要能夠真正做到生死自在，像劉素青一樣。她們姐妹兩個。劉素雲講《無量壽經》講得不錯。錄音送來，我聽過，講得很好！
她常常感到，這麼好的法門，這麼殊勝的成就，這一生如果錯過了，那叫真可惜。往生並不難。所以她就想，最好有人發心，表演給我們看看。沒人敢表演這樁事情。她的姐姐聽到了，告訴她。她說：小雲吶，我來表演。
表演念佛往生，一個月的時間，真走了。阿彌陀佛給她的信息，就是時間，什麼時候來接引她去，一秒都不差。
我們要把這個抓牢，抓牢就是了生死。六道輪迴這個事情，我們就算擺脫掉了。
凡是念佛不能往生，不是念佛不靈。念佛是真靈，是你自己還有放不下的東西，還有牽掛，還有留念。
只要有一樁事情，名聞利養、五欲六塵，有一樁事情放不下，極樂世界，這一生你沒分！非常可惜！
我希望什麼都放下。我們這個道場，希望這個道場，將來是西方極樂世界最有緣的一個小道場。在這個道場的人，個個都能夠往生，個個都能夠見佛，佛來接引。秘訣沒有別的。
我這一生，年輕的時候，不懂事啊，以為宗教都是迷信，所以對宗教沒好感。走到宗教，走到佛教裡面來，是方東美先生。我原本是跟他學哲學。他給我講了一部哲學概論。最後一個單元——佛經哲學。
我很驚訝，我說佛教是迷信，它怎麼會有哲學？
他說，你還年輕，你不懂。釋迦牟尼是世界上最偉大的哲學家，佛經哲學才是這個世界哲學的最高峰。告訴我，學佛是人生最高的享受。
我是這個老師把我接引到佛門來的。我跟他三年。
第二個老師，章嘉大師。
我們這邊都有照片，大家都可以看到。
方老師，引導我入佛門。
怎麼樣才能夠證果？
念佛往生是淨宗的證果。一定要把這個擺在第一。不能把這個放下，往生就靠不住。
什麼時候放下？
當下放下。這是章嘉大師告訴我的。八萬四千法門，沒有兩樣。無論哪個法門，要成就，都要徹底放下。
所以我是方老師介紹我佛法，章嘉大師教我入門。
我向他請教，怎樣才能夠功夫得力？
那就是修行。
我也常常講給朋友聽，我提出這個問題，要求老師，
佛門修行有沒有很快的方法，讓我得到?
我提出這個問題。他看著我，面孔很嚴肅。我也看著他，我等他回答。看了一個小時，一個小時沒說話。這我們兩個眼睛對眼睛，看一個鐘點。說了一個字，有。有，我們被驚動了。這下要用心聽，他又不說話了。等了半個小時，前面等一個小時，後面等半個小時。
「看得破，放得下」，六個字。
八萬四千法門，門門都要遵守的條件。必須徹底放下，你才能到極樂世界。
這個世界，一樣東西不能有，任何一樣最小的東西都會把你拉到出不了三界、脫離不了六道輪迴。這比什麼都可憐！
所以要放下。喜歡的，要放下；討厭的，也要放下。不管你是怎麼樣，只要你一裝東西，喜怒哀樂，不放下，你就去不了。
所以我們要用清淨心、平等心，處事待人接物。善友恭敬，不善的，都有，冤家對頭，也要用善心接待。
修行，信願行，有信有願。願是決定求生淨土，親近阿彌陀佛。
信願，還有行，行就是這邊徹底放下，這叫行。
怎麼個放法？
不要放在心上。不是說不要放在事上，事照干。
特別是為大眾服務的事情，為利益眾生的事情，我們要多做，要真干。不要放在心上。
事情做完了，不管善和惡，都不放在心上，這叫放下。比什麼都重要！
心裏面只放阿彌陀佛，除阿彌陀佛，什麼都不要，這叫真修行，這叫真有道。
什麼時候放下？
當下就放下。根本不要把他放在心上，才有跟阿彌陀佛感應的條件。那面是通的，沒障礙的，障礙在自己，不能不知道。
章嘉大師給我六個字，「看得破，放得下」。
看得破，了解事實真相。事實真相是什麼？
是空，萬法皆空。
你自己以為是有，有是錯誤的。
現在量子力學家這邊把佛這一句話證明。
我有一段時間沒有上山來。山上最明顯地，有個小店，我今天仔細一看，沒有了。
圖文巴變化也很大，這個小店不見了。以前我們總是在那裡喝一杯茶，吃一點點心。假的呀，不是真的。隔這麼久了，這小店本來沒有，現在還是沒有。
量子力學告訴我們，彈指，這一彈指一秒鐘，一彈指的時候，這一秒鐘還能再回來嗎？什麼再回來？
我再回來。
我還能回來？
不能回來了，老了一點了。這裡有生老病死，
跟死亡又接近了一天吶。誰都擺脫不掉。
不喜歡聽，但是事實真相，你沒法挽回。
怎麼解決這個問題？
佛教給我們的，比量子力學講得更嚴重。
量子就是一秒鐘找不回來了，一秒一秒過去了。
你能不學嗎？
他們有了，你跟著他學。
他沒有，我也沒有，就對了。他有，我也有，麻煩就來了。
要丟得乾淨。
華嚴經上佛用的，用佛家講的一彈指，一彈指有多少個生滅？
就是生滅現象，有三十二億百千念。
就是你的念頭，阿賴耶的念頭，多少個念頭從那通過了？多少個念頭？
三十二億百千念，一百個千，乘一百千，這麼多的念頭。這些念頭都是生死，都是輪迴。這個你要知道啊。
所以我們最好，最好的念頭——阿彌陀佛，沒有比這更好的。居然真有人做出來了給我們看。我們想的時候，這都是阿彌陀佛來表演的。找這些，不是佛教徒、不是修淨土的，他念佛也能往生，是來做給我們看的，是來幫助我們增長信心、願心，徹底放下。
所以，世間事，無論是人事，無論什麼事情，隨他去吧！不要再碰它了。碰它，把這個機會的時候又斷掉了，這要真放下。佛家講的，信解行證。信有，解也有，行就是徹底放下。不跟任何人計較，更不能跟自己計較。
希望我們同修，將來在極樂世界，阿彌陀佛的蓮池海會，我們在那裡聚首，這是功德圓滿吶。
老家在哪裡？
老家在極樂世界。極樂世界無量壽，極樂世界沒有生滅。一彈指三十二億百千念，我們這有，極樂世界沒有。這個要知道。所以才叫極樂。
我們有沒有？
每年，我這些老朋友，總是有幾個走的，感觸很深吶，一個一個走。
所以我到這裡來，幫助大家，我們一同提攜。
人間事，假的。隨他去吧！他們愛怎麼做就怎麼做。
我們表演給他看。
大家在一起，講經，他要聽，聽了不相信。
佛他也聽，他不肯念，還是念那名聞利養。那就隨他去。
最後，離開世界，走了，這是事實真相。
我們看到了，要發大心，念阿彌陀佛直追。我要跟這些已經往生的人，一個個有最好的表現，真實不虛，給我們做好榜樣，我們要跟他學習。
尤其現在，世界災難這麼多，災難從哪裡來的？
我們學佛的人，清清楚楚，明明白白。
佛跟我們說，祖師給我們證明，這個世界，唯心所現，唯識所變。
心是真的，識是假的。
識是妄心，妄心有生有滅，真心沒生滅。
真心的影像，像剛才講的，華嚴說的，一彈指三十二億百千念。
念念，要是沒有功夫，不把它放下，念念都是一個生死的業因。
我們怎麼修？
這一天過去了，絲毫印象都不留——高明！
好的事，壞的事，隨它去吧！它過去了，這一秒鐘過去了，這一念過去了，隨它去吧！
不要去想，好的、壞的都不想。好的，一場空；壞的，也是一場空。
你去想它幹什麼！把這個念頭拿來想阿彌陀佛，就對了。
希望這句阿彌陀佛，二六時中不間斷，我們往生決定有份！
這是今年，我們有緣，在此地聚會。希望我們在一生，（短促的幾年當中，我們年歲都很大了）短促的歲月當中，依照方老師的引導，章嘉大師給我們的指示，還有許許多多已經往生的人，做出很好的榜樣，我們看到，我們抓到這些好的榜樣，一分一秒不放鬆。信、願、持名，就對了，就沒錯了。未來，我們的老家在極樂世界。
極樂世界，經上講的很清楚，人無量壽，一切萬物也是無量壽，而且境界的變化，隨心所欲。
我相信，生到極樂世界，決定第一個選擇，是選擇聽阿彌陀佛講經說法，肯定是把這個擺在第一。
所以，到極樂世界，等於成佛了。絲毫顧慮都沒有。
凡是有障礙的，往生的，小心，別上他的當。
真的，要徹底放下，不要放在心上。
好事，不放在心上，假的；壞事，也是假的。
善惡都不放在心上，就對了。心上只有信、願、持名。
我這點新年的禮物，貢獻給眾位同修。謝謝大家！
（依據音頻整理而成）
澳洲淨宗學院餐後開示節錄—喜歡的要放下，討厭的也要放下 （第一集） 2019/3/3 澳洲淨宗學院 檔名：32-325-0001
凡是念佛不能往生，不是念佛不靈；念佛是真靈，是你自己還有放不下的東西，還有牽掛、還有留戀。只要有一樁事情，名聞利養、五欲六塵，有一樁事情放不下，極樂世界這一生你沒分，非常可惜！喜歡的要放下，討厭的也要放下。不管你是怎麼樣，只要你有一樁東西，喜怒哀樂你沒有放下，你就去不了。
怎麼個放法？不要放在心上。不是說不要放在事上，事照幹，特別是為大眾服務的事情，為利益眾生的事情，我們要多做，要真幹，不要放在心上。事情做完了，不管善跟惡，都不放在心上，這叫放下，比什麼都重要。心裡面只放阿彌陀佛，除阿彌陀佛，什麼都不要，這叫真修行，這叫真有道。什麼時候放下？當下就放下，根本不要把它放在心上，才有跟阿彌陀佛感應的條件。那一邊是通的，沒障礙的，障礙在自己，不能不知道。
所以我們最好的念頭是阿彌陀佛，沒有比這更好的。世間事，無論是人事，無論什麼事情，隨它去吧！不要再碰它了，碰它把這個機會又斷掉了，這叫真放下。佛家講的信、解、行、證，信有，解也有，行就是徹底放下，不跟任何人計較，更不能跟自己計較。好的事、壞的事，隨它去吧！它過去了，這一秒鐘過去了，這一念過去了，隨它去吧！不要去想，好的、壞的都不想，好的一場空，壞的也是一場空，你去想它幹什麼？把這個念頭拿來想阿彌陀佛就對了。希望這句阿彌陀佛二六時中不間斷，我們往生決定有分。
澳洲淨宗學院餐後開示節錄—持戒是自行，演說是化他 （第二集） 2019/3/9 澳洲淨宗學院 檔名：32-325-0002
如果不能夠往生，你就空走這一趟了！這個緣分非常稀有，難得遇到。過去我們疏忽了，今天遇到這個緣分，使我們想到過去我們跟阿彌陀佛、跟本師釋迦牟尼佛都有很深厚的緣分，絕對不是偶然的，這一點我們要相信。
善知識不容易遇到，縱然遇到了，你什麼也得不到。為什麼？你的心是浮動的，不是在定中。要在定中，與戒律相應。佛法講自行化他，自行是持戒；化他，我表現的戒定慧三學是做給別人看的，這就是度化眾生。可以在這個境界裡面為人演說，他要問，給他解答。詳細說、簡單說，看對方，對方明白了，簡單說就可以；對方不明白，詳細給他說，叫度眾生。有這個基礎、有這個緣分，多學一點經典，你對佛法了解就多些，給別人講解，對經典熟悉，你講的別人聽得很歡喜。講了要做到，做不到，增加別人煩惱。沒做到的地方不講，我做到的地方給人講，這就對了。總而言之，教他善心善念起來，生活裡頭不要起妄心、妄念，不要有煩惱執著。修行初步功夫，在日常生活當中慢慢提升，法喜充滿。佛法裡面，境界向上提升用什麼方法？就用這個，你要學會了，對你幫助很大。
孔老夫子溫良恭儉讓，跟菩薩戒沒有兩樣，一生溫和、善良、恭敬。恭敬是對一切人、一切事、一切物都恭敬，而不是我尊敬的人我對他恭敬，我不認識的人我不會對他恭敬。佛、聖人告訴我們，見到一切人都要用恭敬心，為什麼？一切眾生本來是佛。我現在很幸運，走聖賢的道路，他沒有我這麼幸運，他還在搞凡夫，我們去影響他、幫助他。幫一個回頭，他又會幫別人，輾轉傳授，功德無量。
世出世間法最重要的，誠實，用真誠心待人接物。為什麼？唯心所現，那個「現」字是整個宇宙所有眾生，有情無情同一個真如自性，要不要恭敬？唯心所現，心是真心，不是假的，充滿了戒定慧三學。真心失掉，起心動念了，妄心。凡夫用妄心，這些大聖用真心。用真心的成就快，用妄心的縱有成就，很緩慢。
所以經書要讀，讀了之後，讀明白了要做到。你要把念頭整個轉過來，你就法喜充滿，真的不是假的。這是我們要學習的，無論在什麼地方，真誠。
澳洲淨宗學院餐後開示—佛法能幫助我們解決問題 （第三集） 2019/3/7 澳洲淨宗學院 檔名：32-325-0003
我們生在這個時代，能遇到佛法，這是無比的幸運！為什麼？只有佛法能幫助我們解決問題。我相信每個人都有說不盡的問題，沒有時間來講。我在教科文組織跟大使們聚會的時間很多，也很長，我記得有一次，坐在我旁邊的一位牧師，基督教的，跟我們大家說話，他講道，人世間所有的苦難都是從無知而來的，我特別記得清楚。他真的把病因找到了，病因是什麼？沒有智慧，無知就是沒智慧。用什麼來對治？用智慧。
智慧從哪裡來？不是天上掉下來，也不是佛菩薩跟我們講的。佛菩薩教我們覺悟，這是真的。怎麼覺悟？心清淨就覺悟了。心清淨是定，定生慧，所以心到清淨的時候智慧就現前。智慧在哪裡？不在外頭，用真心就是智慧，用妄心就是煩惱。現在我們用錯了，我們處事待人接物都用煩惱，都沒有想到去用智慧。佛在經上，這些方法講得很清楚。
教育的大根大本就是一個「誠、敬」，就兩個字。至誠感通，真誠到極處就通了，感應諸佛菩薩冥冥當中加持你，豁然明白了。
佛法最重要的是了生死。極樂世界真有，不是假的，阿彌陀佛真有。什麼時候到極樂世界見了阿彌陀佛，學佛就畢業了，畢業了到極樂世界去上班。
澳洲淨宗學院餐後開示節錄—有沒有功夫一看就知道 （第四集） 2019/3/5 澳洲淨宗學院 檔名：32-325-0004
什麼時候真正這六根接觸六塵境界，能做到不起心不動念、不分別不執著，這叫放下。放下是聖人，起心動念是凡夫，修行就在這上用功夫。
八萬四千法門、無量法門，你想進去，統統都是看破放下。只要你看破，假的，全是假的，你喜歡是假的，你討厭的也是假的，沒有一樣是真的。假的怎麼處理？放下。假的放在心上，錯了，要把真的放在心上。真的是什麼？沒有起心動念是真的。這沒有動搖的時候真的，你那個心就是真心；你一動搖了，妄心，你就迷了。我就曉得怎麼用功，一切時、一切處不被境界所轉。什麼叫所轉？境界現前，你起心動念，你被它轉；你分別執著，你被它嚴重轉了，那對你有傷害。
什麼叫凡夫？眼見色，起心動念、分別執著。不管什麼念頭，善念惡念，不管什麼邪跟正，要的是在你面前不會被它動搖，這叫功夫。功夫是什麼？禪定是功夫。禪定是什麼？一念不生，不管什麼境界現前，不起心不動念、不分別不執著。不分別不執著，有一點功夫，不高；不起心不動念，高。我們明白這個道理，你就曉得自己有沒有功夫，觀察別人他有沒有功夫，不必問，一看就了解。
能夠不分別不執著，小定；能夠不起心不動念，大定。我們連這些東西都不懂，都沒人教，你修什麼行？你學經教，講經教學，跟世間課堂裡上課有什麼分別？一樣。但是你裡面有加上不起心不動念、不分別不執著，那就高明了，那就完全不一樣。
淨空老法師-澳洲淨宗學院餐後開示 2019.03.03
http://amtb-hztv.blogspot.com/2020/01/20190303.html
劉素雲老師：【這是老人家的箴言，流傳後世九千年的箴言! 】
三月三日，我們尊敬的上淨下空老法師在澳洲淨宗學院有一個午餐開示，講得非常透徹。
我聽了以後有一個這樣的感覺，這是師父老人家，把他一生學佛所得的最真實的收穫，和盤託給我們大家，一點兒沒有保留。
這是重點裡的重點，乾貨裡的干貨!不知道大家聽沒聽明白。
如果沒聽明白，請同修們多聽幾遍。
如果沒聽到的，建議大家到網上去查一查，聽一聽老人家是怎麼說的。
我是這樣評價師父這次午餐開示的，
可以這樣說，這是老人家的箴言，流傳後世九千年的箴言!
假如說，以前我們聽師父講的也好，還是聽我去年講的也好，沒有聽懂，你如果把師父三月三日這個開示聽明白了，你今生都一定能夠成就!
但是有一個條件，是完全聽明白了。
如果你有的地方聽明白了，有的地方還沒聽明白，你是不是能決定往生極樂世界?
我不敢打保票。
如果你對師父這半小時的開示，完全聽懂了，而且落實了，你今生一定成就!我可以給你打保票。
我們想一想，師父老人家在這種時刻，給我們做這樣的開示，是要向我們傳達一種什麼樣的信息?我們聽明白沒有?
我建議同修們這樣做：把師父的這個開示，
從網上下載下來形成文字材料，
然後你每天早晨讀三遍，晚上讀三遍，
你讀上它一百天，看看你有什麼收穫，有什麼感覺。
這是我給大家的一個建議。
🌱摘自 《劉素雲老師：《無量壽經》專題講座第23集》講於2019年3月5日
娑婆世界 苦不堪言 06
🌲🌲 【淨空老法師 澳洲淨宗學院餐後開示 2019.03.03】🌲🌲
https://m.youtube.com/watch?v=usHygdUmBg4
https://www.facebook.com/100064186861008/posts/pfbid0238SDNWBZ3YivWxRCgyrEsj3RhW374QWQP7nY2Bhr6jpSznzWaEwWHTzq2a8bY6W4l/
