【三人行必有我師】我們的冤親債主。這些人來，不一定是什麼原因，他毀謗你、他侮辱你、他破壞你、他陷害你，你能不能忍？你要不能忍，你不是修菩薩行。
我們的冤親債主。
這些人來，
不一定是什麼原因，
他毀謗你、他侮辱你、
他破壞你、他陷害你，
你能不能忍？
你要不能忍，你不是修菩薩行。
害到極處的時候，就是釋迦牟尼佛在修忍辱波羅蜜的時候，叫忍辱仙人，遇到歌利王割截身體，把他凌遲處死，用刀把身上肉一片一片割，割死，不叫你好死。
那是歌利王怨恨心，
你是修忍辱，
我看你能不能忍？
用這個手段把他處死。
割到快死的時候問他，你有沒有怨恨？
佛說沒有怨恨，而且還告訴他：我將來成佛，第一個來度你。
佛說話算話，釋迦牟尼佛成佛了，第一個得度、成阿羅漢的是憍陳如尊者，前世就是歌利王。
這是釋迦牟尼佛
給我們做典範，
沒有一絲毫怨恨，
不但沒有怨恨，
還有感恩的心。
為什麼？
他是來考試的，
看看你
忍辱到什麼程度，
你畢業通過了，成佛了。
所以，釋迦牟尼佛原本成佛是賢劫第五尊佛，在彌勒佛之後，因為忍辱波羅蜜圓滿，他提前了，在彌勒菩薩之前他先成佛，彌勒菩薩退後了。
提前成佛，
你說要不要感謝歌利王？
所以我們遇到別人來毀謗、侮辱、陷害，要感恩這些人，不能有一絲毫怨恨，他來考我，我知道我程度提升了。
如果還有一點沒放下，那不行，還要重新來經過考試。
一次考試就及格，你就不會有第二次，可是你境界不斷向上提升，就參加不斷的考試，你在菩提道這個路上不是一帆風順。
如果真正修忍辱，是一帆風順通過，好事，不是壞事，問題就是你用什麼眼光去看，你用覺悟的人眼光去看就是好事。
仁者無敵，仁者是菩薩，菩薩對一切眾生沒有一個是敵對的，菩薩眼睛看一切眾生都是佛菩薩，就對了。
佛菩薩來考試我的，
他表演的做種種惡事、
造種種罪業，
也是給你看的，
看你能不能忍受？
看你是不是能看得慣？
你還看不慣，
你還不行，功夫差遠了。
這社會是個大舞台，每個人都在考你，每個人都在測驗你。
所以善財童子五十三參，歷事鍊心。
五十三參是我們現實的社會，男女老少、各行各業，有善的、有惡的，都讓你看，關關通過，
以清淨心、平等心、恭敬心看待，都是諸佛如來的示現。
所以一生圓滿成就，
就這個道理。
我看到人，我這個看不慣、那個看不慣，不是他做錯，是我們自己有問題，他做的是對的。
善財童子看那些行惡的人，他恭敬、供養，沒有讚歎。
表演是善的、正面的，他有讚歎；
表演是負面的、反面的，他只沒有讚歎，恭敬、供養、請教樣樣都不缺，他在學習。
善的我要跟他學，不善的我看到我也要反省，有則改之，無則嘉勉，統統是善知識。
夫子講的
「三人行，必有我師」，
三人行是自己一個、
一個善人、一個惡人，
兩個都是我的老師，
這成就你自己。
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