【重陽節】①現植敬因 晚年得福②孝為佛本 成佛淨因③孝道無盡 成佛圓滿④處處和睦 方名孝子⑤勸親念佛 究竟之孝

【重陽節|淨空老法師開示】

重陽登高念敬老,菊花香裡道孝親

一、現植敬因 晚年得福

我們這個世間苦難太多了,其中一個是「老苦」。老人多半被人嫌棄,很多人都討厭老人。凡事都有果報,如果我們今天常常能夠尊重和幫助老人,種植此因,到自己老了,就會有很多年輕人來照顧你,因緣果報!不孝順父母,想兒女孝順不可能,因果決不會顛倒。這樣才知道孝敬父母的重要,為什麼?做給兒女看,兒女將來就學你的樣子。你孝順父母,他一定會孝順你,你尊敬老人,到你老的時候一定有人尊敬你,這種因果定律永遠不會改變。看到老人想到我將來會老,我將來跟他一樣,甚至比他還可憐,所以一定要照顧老人、幫助老人。

二、孝為佛本 成佛淨因

三福是學佛的基礎,不僅是淨土法門,所有一切法門都要以這三條為基礎,為什麼?三世諸佛淨業正因。我們今天學佛功夫不得力,得不到結果,原因在哪裡?修六度不肯打地基,就像我要蓋房子,蓋得愈高愈好,沒打地基,還沒蓋好就倒了,一輩子也蓋不成功。所以,學佛從哪裡學起?從三福第一福「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」。

三、孝道無盡 成佛圓滿

「孝」是會意字,教我們體會其中的意義,這個字上面是「老」,下面是「子」,合二為一。這就是告訴我們,上一代跟下一代是一體。現在西方人講父子有代溝,有代溝就不孝了,孝沒有代溝,孝是上一代跟下一代是一體。上一代還有上一代,過去無始;下一代還有下一代,未來無終,無始無終是一個整體。

佛門裡面講清淨法身,我們中國用孝字,所以講盡孝,什麼時候才圓滿做到盡孝?證得清淨法身,孝才做得圓滿;要不能證得清淨法身,孝做不圓滿。

四、處處和睦 方名孝子

佛的學生一定是孝子。怎樣才能盡孝?要讓父母精神生活充沛,物質生活不缺乏。物質生活我們盡心盡力的供養,精神生活一定要一家和睦。兄弟姐妹多了,兄弟不和父母就憂心難過,那就是不孝。總而言之,讓父母擔心、有牽掛,就是不孝。在社會上工作不努力,也是不孝;不服從長官,也是不孝;不遵守國家法令規章,也是不孝;與工作同仁不能夠和睦相處、同心協力,也是不孝。

可見「孝」是無所不包含,希望我們要在這個字上面認真努力去深入、理解。

千萬不能學了佛就不孝父母,不聽父母的話,看到學佛的同修比什麼都親切,父母不學佛,跟他說,他們作惡,一天到晚造罪業,跟父母就對立了,這個家庭怎麼能和睦?這是自己學錯了。所以學佛的同修,第一個是家庭和睦。六和敬裡面,先是家和合,怎樣和合?把對待同參道友、佛陀、師父的恭敬心,回去恭敬自己的父母、家人,一家人就快樂了。

五、勸親念佛 究竟之孝

孝養父母不僅僅說養父母之身,養父母之心,養父母之志,講到究竟處,一定要勸父母念佛。要是我們往生到西方極樂世界了,永脫輪迴,圓證三不退,父母還在六道輪迴,出不了三界,那麼,我們對他有虧欠,所以,必須要勸父母學佛,勸父母念佛。

我們學佛,我們出家,父母都反對,怎麼勸他也聽不進去。為什麼聽不進去?父母不聽,要回頭反省,是自己修行功夫不夠,不能感化父母,不可以說父母業障重,把責任推給他。

我們如果照經典依教修行,哪有不能感動人的道理?不能感動人,是沒有修行,自己在德行、學問上沒成就。所以,一定要依教修行,把經裡面佛給我們講的這些教訓統統做到了,必然能夠感動父母念佛。唯有念佛在這一生當中,才能了生死出三界,當生成就。

恭錄自 淨空老和尚講演集

https://www.facebook.com/100064546787897/posts/pfbid02epBNCpgQ9ybvEpka8QKihCsrkXzt3qc9dZUB6hQdBh6A5jCKyJbzuau7VThQ9hVBl/?mibextid=Nif5oz

南無阿彌陀佛=了生死+消業障+增福慧
佛說:㊙️「信願持名」為 往生 正因

敬請常念 南無阿彌陀佛

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