讀書不需要講解意思，字沒有念錯，句子沒有念漏掉，一遍一遍的念，為什麼？他就不會打妄想，他就不會有雜念。這是什麼？這是定，小孩也要修定。遍數念多了，他記得了、他熟了，那是附帶的作用，那不是主作用，主作用是教他得三昧、得定。他有定他就會有悟處，他念念念，老師沒給他講，他自己明白了，這種情形很多。
（用什麼方法收斂小朋友的胡思亂想）
早年間，民國初年，私塾裡面教學的老師都懂得，對小朋友的教學要幫助他收斂，為什麼？
小孩也會胡思亂想。
用什麼方法讓他把這個思想放下？
用讀書的方法。
讀書不需要講解意思，字沒有念錯，句子沒有念漏掉，一遍一遍的念，為什麼？
他就不會打妄想，
他就不會有雜念。
這是什麼？
這是定，小孩也要修定。
遍數念多了，他記得了、他熟了，那是附帶的作用，那不是主作用，主作用是教他得三昧、得定。
他有定他就會有悟處，他念念念，老師沒給他講，他自己明白了，這種情形很多。
明白之後，學生講給老師聽，老師給他印證，你講得不錯、講得很好，給他印證。
這就是其義自見，
念久了自己明白了。
這是佛門跟中國傳統教學的重要的理念跟方法，培養的人才，聖賢君子，大乘佛法培養的人才是佛、菩薩、羅漢。
《淨土大經科註（第四回）》(第一五一集)
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