不著相的正定，著相是邪定；也就是說，不放在心上，真的，放在心上就是假的。我們能守住這個原則，對我們的學習就有很大的幫助，無論什麼法都不要放在心上，這個要知道。難，真難！不是假的。因為我們把什麼都放在心上養成習慣了，無量劫到現在養成極嚴重的習慣，想斷斷不掉。
（每個法門都有正定 都有邪定）
能幫助我們回到常寂光的，那就是正定。
我們今天修淨土，有沒有修正定？
有，如果不修正定，這不叫佛法；
修正定的，這就叫佛法。
佛法修正定的方法很多，八萬四千法門每個法門所修的都是正定。
四弘誓願說「法門無量誓願學」，那就是說明，無量無邊的法門，每個法門都有正定、都有邪定，
不著相的正定，著相是邪定；
也就是說，不放在心上，真的，放在心上就是假的。
我們能守住這個原則，對我們的學習就有很大的幫助，無論什麼法都不要放在心上，這個要知道。
難，真難！不是假的。
因為我們把什麼都放在心上養成習慣了，無量劫到現在養成極嚴重的習慣，想斷斷不掉。
阿彌陀佛慈悲，看我們這些人很可憐，特別為我們開啟了一個法門，就是淨土宗念佛法門。
念佛法門能不能成佛？
能，它分做兩個階段成佛，一般法門沒有分兩階段的，只有淨宗分兩個階段，第一個階段往生極樂世界，第二個階段成佛。
往生極樂世界為什麼能成佛？
因為他不退轉。
那就回頭看看我們自己，六道輪迴，八萬四千法門，為什麼那麼難？
退轉，有進有退，進得很少，退得很多，所以就難。
往生到極樂世界最大的好處就是不退轉，極樂世界修行只有前進沒有後退，所以他一生就成就了。
我們選擇就是這個法門。
《淨土大經科註（第四回）》(第一五二集)
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