【自以為是】
【自以為是】
01-003-0142 阿彌陀經疏鈔演義
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先把我慢破除,你才能成為一個法器,才能夠學東西。只要有這個東西存在,佛菩薩作你的老師,你也是一無所成,你什麼都學不到,自以為是,目中無人!這種人誰能教得了他?所以這是世出世間求學的大障礙。01-003-0034 阿彌陀經疏鈔演義
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這是禪宗裡面,不是真正大徹大悟的,一知半解、自以為是的這些禪和子,譏笑念佛人所說的這些話。這些話全從理上講的,理上講的沒錯!他說的這些話,他是不是真正懂得?
01-003-0035 阿彌陀經疏鈔演義
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我們回過頭來再看《疏》,答的是『利者恃才高舉』,高舉就是貢高我慢。『常謂遠勝鈍人』,自以為是,以為一般人比不上他。
01-003-0073 阿彌陀經疏鈔演義
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第五種是「世智辯聰」,很有辯才,世間聰明智慧,他不相信佛法,你給他談佛法他要強辯,他說一套歪理,這一類的人不容易接受,他自以為是。
01-003-0077 阿彌陀經疏鈔演義
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不是老師不慈悲,老師為什麼放棄?一說他,他就頂嘴,不服氣,要跟你辯論,算了,從此以後不教了。他不知道反省、不知道檢點,自以為是。我們同學當中有不少是這樣的人,老師捨棄的;天天有罵、有教訓的,這是老師最愛護的。
01-003-0125 阿彌陀經疏鈔演義
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出家人心裡明白,我的確沒有得戒,我只是一個出家的樣子,實際上我還是在家人,他造的罪業就淺了。如果自以為是出家人,就這一個念頭就要墮地獄,原因在哪裡?你把戒律展開來看看,破戒。
01-003-0127 阿彌陀經疏鈔演義
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他能不能得人天?靠不住。如果傲慢心很重,不在人天道!最好的,得修羅道就不得了。好勝,我慢、瞧不起人、自以為是,福報很大,這搞個修羅道就不得了!他沒有人天的德行。天福必定具足慈悲喜捨四無量心。
01-003-0157 阿彌陀經疏鈔演義
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《楞嚴經》上講的「當處出生,當處滅盡」,哪有來去的相?佛知道這個真相。我們不曉得事實的真相,本來是不來不去,我們自以為是有來有去,實實在在講的是不來不去。
01-003-0182 阿彌陀經疏鈔演義
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分別而有,是真的有嗎?不是真的有。用現代話來說,絕對不是真正因為你分別就有了,實在是抽象概念當中自己以為有,自以為是,這叫迷,不是真有。我一分別真的就有了,那佛也就很佩服你。怎麼樣分別也不是真有,這個有叫做假有、幻有,不是真實的。
01-003-0188 阿彌陀經疏鈔演義
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怎麼叫開始?怎麼叫始覺?簡單的說,知道自己的過失,知道自己的毛病,這就是覺。不覺是什麼?自己一身的毛病不知道,還處處自以為是。自以為是這就顛倒了,自己做錯了以為是對的,看到別人對的還認為是錯的,這個就是不覺。