五倫是道，所謂的道就是自性本有的，不是從外來的，「法爾如是」，自然而然，不是人建立的，不是人發明創造的，不是的，本來就是。五倫是一體，是自性所生所現。我們一般人在日常生活當中不覺，把這樁做人最重要的根本給忘掉了，我們所想的、所說的、所做的跟倫常道德是相違背的。
（做人最重要的根本是什麼）
五倫是道，所謂的道就是自性本有的，不是從外來的，「法爾如是」，自然而然，不是人建立的，不是人發明創造的，不是的，本來就是。
五倫是一體，
是自性所生所現。
我們一般人在日常生活當中不覺，把這樁做人最重要的根本給忘掉了，我們所想的、所說的、所做的跟倫常道德是相違背的。
父子有親，這沒人相信，這個親是人倫道德的根，親是什麼？
親愛。
現在人不相信，
古人相信，為什麼？
他看到了，就在面前。
我也看到了，我還教了不少同學，你們好好留意，你去看，是真的不是假的。
在哪裡看？
在父子裡面看，母子裡頭看。
你看母親生了兒子，
在什麼時候看？
這個兒子還沒有到一百天，他全身所顯示的天真。天是天然，不是造作的，自然表現出來的。
你觀察他的眼神、他的動作，非常可愛，他呈現在他父母面前，他並不認識他的父母，一百天還不認生；
換句話說，他沒有被染污，完全是天真的表現，好！
父母對他的愛，對他的關懷照顧，你在這裡看到了親愛，從父母身上看到了，從嬰兒身上看到了。
我相信千萬年前，我們老祖宗看出來了，好，太好了！
怎樣叫這種親愛永遠保存下去，保持而不要丟掉？
小時候愛父母，長大了不愛了，怎麼會變成這個樣子？
所以老祖宗就想到，如何能將這個親愛保持到永久，保持到一生都不會改變。
這個念頭是什麼？
這個念頭就是教育是從哪裡來的，教育就從這來的，希望把五倫這個大道能保持下去，要靠教育。
《淨土大經科註（第四回）》(第一五一集)
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