很多一生渾渾噩噩過日子，經過大苦難後，就不支倒地死亡，後受三途無量苦，無緣遇到殊勝的念佛法門。【四馬警喻 | 佛陀與經教的啟示】學佛學活 佛學故事選集
【四馬警喻 | 佛陀與經教的啟示】學佛學活 佛學故事選集
經云：「人命在呼吸之間，出息不還，即便後世。」
生死苦海，一墮三途，萬劫難復。
吾人何幸而得人身，又幸而得聞正法；然則，吾人應當如何提高警覺，認真努力學佛呢？
佛在《雜阿含經》
比喻世間有四等馬：
其第一等，以顧見鞭影，遂知驅馳，而不待鞭之加身，亦即看到鞭影，就知道向前奔跑，這是第一等良馬；
其第二等，亦只要鞭輕著毛尾，即馬鞭抽到馬尾時，則知驅馳，這也算得上好馬；
若第三等，則須待鞭仗小侵，亦即須主人打到痛，方知奔馳，這是後知後覺的庸馬；
至於第四等，則必待鐵錐刺傷，方肯上路，這是愚劣無知、反應遲鈍的駑馬。
蓋警覺有利鈍，致馬分良莠也。
佛說四馬的比喻，
其實是四種眾生，
第一種人，聽聞世間無常，人有生老病死的痛苦，就精進不懈，
如古人云：
「見到他人死，
我心熱如火；
不是熱他人，
看看輪到我。」
這是學佛的良馬，看到鞭影就知道向前奔跑，不用死亡的鞭子打到身上，才後悔莫及。
第二種人遇到世間無常變化，遭遇人生的折磨、苦難後，能夠及時醒悟學佛，及時鞭策自己，絲毫不敢懈怠，這是第二等好馬。
第三種人比前面兩種人遲鈍，當他們看到自己身邊的人，經歷死亡的煎熬，目睹骨肉分離的痛苦，自己經過顛沛困頓、切膚之痛的人生，吃過相當大的苦頭，才知道回頭學佛，這是第三的庸馬。
第四種人是自己被病魔糾纏，經歷九死一生，大難不死，受到徹骨劇痛，才知道學佛。
剋實而論，目前有不少人非屬上述四種馬，或許是屬於第五種馬——亦即「鐵錐刺死倒地」。
這是指很多一生渾渾噩噩過日子，經過大苦難後，就不支倒地死亡，後受三途無量苦，無緣遇到殊勝的念佛法門。
古德有偈云：
「人身難得今已得，
佛法難聞今已聞；
此身不向今生度，
更向何生度此身。」
又說：
「寧受無量苦，得聞佛音聲；
不受一切樂，而不聞佛名。」
因此，「萬事莫如念佛急」！
願大家真正發起菩提心來，一向專念阿彌陀佛，同生淨土，同圓種智。
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