規勸別人先要觀察清楚他能不能接受，他若不能接受，你就少說廢話，說多了就變成冤家、變成仇敵。一定觀察他可以接受，你才能勸告他。勸告他時，絕不能有第三者在旁邊，人要面子。若有第三者在旁邊，縱然是善意，也會得罪人、也結冤仇，所以規勸決定不能有第三者在旁，人家才會感謝你。如果有第三者在旁的時候，不但不會感激，而且結了冤仇。
規勸別人先要觀察清楚他能不能接受，他若不能接受，你就少說廢話，說多了就變成冤家、變成仇敵。
一定觀察他可以接受，你才能勸告他。
勸告他時，絕不能有第三者在旁邊，人要面子。
若有第三者在旁邊，縱然是善意，也會得罪人、也結冤仇，所以規勸決定不能有第三者在旁，人家才會感謝你。
如果有第三者在旁的時候，不但不會感激，而且結了冤仇。
如果一個人真的覺悟了，你想想看，這個世間的事情，他還留戀不留戀？
自然就不留戀了。
在佛法裡面，有無量無邊的法門，他還留戀不留戀？
也不留戀了。這就是說真正能放得下了，世法佛法都會徹底放下，這才叫真正覺悟。
若有一樁放不下，這一樁就是障礙。
所以世出世間法全要放下，千經萬論，我依這一本無量壽經就夠了。
無量法門，我採取阿彌陀佛這個法門就行了，這叫發菩提心，無上真實大覺悟的心自然就現前。
然後，就是「一向專念」了。
一是一心，向是一個方向。
我們中國人常講一心一意，這個一向就是這個意思。
一心一意專念阿彌陀佛，這是淨土念佛法門修行的綱領，你看多簡單。
祝福好友輕安吉祥 ,
一心發願度生 ,
南無阿彌陀佛。
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