凡人，有生老病死。念佛功夫得力的人，他有生苦，老病死他沒有，這是功夫得力。像海賢老和尚，一百一十二歲，這老了，可是他的精神體力跟年輕人差不多。一百多歲的人不需要人照顧，自己照顧自己，不但照顧自己，每天還下田裡頭工作，他給我們表這個法。

(念佛功夫得力的人沒有老病死苦)

凡人，有生老病死。念佛功夫得力的人，他有生苦，老病死他沒有，這是功夫得力。像海賢老和尚，一百一十二歲，這老了，可是他的精神體力跟年輕人差不多。一百多歲的人不需要人照顧，自己照顧自己，不但照顧自己，每天還下田裡頭工作，他給我們表這個法。

走的時候一個多月前，同參道友、以前住過的道場都去看一遍，那是什麼？

辭行，打招呼，清清楚楚、明明白白。阿彌陀佛勸他在這個世間多住幾年，為大眾做一個好榜樣，表法，他做到了。

這個老法師不認識字，沒念過書，一生沒有念過一部經，也沒有聽過一次講演，就是出家的時候，師父給他剃頭，教給他一句南無阿彌陀佛，囑咐他一直念下去。

他的專長，別人比不上的，就是三樁事情：

第一個老實，

第二個聽話，

第三個真幹。

別人做不到，他真做到了，堅持到一輩子，一百一十二歲沒改變，這太了不起了。

一個人具足這樣的條件，那就沒有不成就的。

諦閑老和尚的徒弟鍋漏匠，大家都知道，他具備這三個條件。

這個人也是沒念過書，吃了很多苦頭，跟諦閑老和尚出家，諦老就教他一句南無阿彌陀佛，告訴他一直念下去，念累了就休息，休息好了再念，不分晝夜。什麼時候念累了，躺到床上休息一下，休息好了趕緊接著念，海賢老和尚亦是如此。

鍋漏匠三年成就了，

預知時至，自在往生。

往生站著往生的，往生還站了三天，等諦閑法師替他辦後事。

《淨土大經科註（第四回）》(第一五三集)

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