【格物致知】痛苦從哪裡來？不知足，那給你帶來的是一世的痛苦，還會延到後世，生生世世都痛苦。所以要覺悟。你看，儒家教學把格物放在第一條，放下物欲，知足就常樂。物欲放下了，你的心清淨了，清淨就開智慧。所以第二個致知，智慧生起來了。
淨空法師：
人生在世，真正聰明人、真正覺悟的人，生活很簡單，每天能吃飽能穿暖，有個小房子遮蔽風雨，他就非常快樂。
真正做到「於人無爭，於世無求」，這樣的人過的是神仙生活，是佛菩薩的生活，知足常樂，快樂，幸福就來了。
痛苦從哪裡來？不知足，那給你帶來的是一世的痛苦，還會延到後世，生生世世都痛苦。所以要覺悟。你看，儒家教學把格物放在第一條，放下物欲，知足就常樂。物欲放下了，你的心清淨了，清淨就開智慧。所以第二個致知，智慧生起來了。
佛法對這個道理講得非常清楚，佛在《華嚴經》上說，「一切眾生皆有如來智慧德相」，這話是真的，不是假的。
如來是佛，如來智慧是圓滿的智慧，你沒有不通達、沒有不明瞭的事情。
你智慧怎麼失掉了？
因為你有妄想，你心不清淨了，你有分別、你有執著，把你的心搞亂了，把你心的作用全部障礙了。
所以雖然有像佛一樣的智慧、一樣的能力、一樣的相好，現在全沒有了。
並不是失掉了，只是障礙了，你能把這些煩惱放下，你的心恢復清淨平等覺，你的智慧德相就現前了，跟佛沒有兩樣。
大乘經裡對這樁事情尤其講得清楚、講得詳細，我們要有信心，要認真學習，學習放下。
頭一個放下，不與人競爭。
今天這個世界，看到別人賺錢，我不跟他競爭，那我怎麼辦？
錢不是競爭得來的，如果競爭可以得來財富，佛在經典一定教我們競爭。
競爭帶來的是災難，它不是好事情。
中國聖賢經典、佛教這些經論，裡頭沒有教人競爭的，而是怎麼樣？
處處教你讓，跟競爭恰恰相反。
你相不相信？肯不肯讓？
沒有想到愈讓愈多。
佛在經上說的，我們聽了我們相信，我們依教奉行，學佛這六十年來，真的愈讓愈多，大家都看到了。
可見這不是爭來的，從讓當中得來的。
樣樣都能讓，沒有一樣不能讓的，能捨財、能捨法，能捨一切所有，到最後連身體都要捨掉，我們就得到極樂世界了。
文摘恭錄—淨土大經科註 （第四五一集）
南無阿彌陀佛
〈一切眾生本來是佛，戒殺放生，吃素念佛〉
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