淨空老法師開示：論語說：「志於道，據於德，依於仁，游於藝。」
「藝」，
用現代話來說，就是「美」，
佛法講「莊嚴」。
我們的生活要美化，
環境也要美化。
但美必須以高尚的道德為根基，
才是「真善之美」。
沒有道德的美，
就像花瓶裡的花，很快就枯謝。
「仁」是仁慈，推己及人。
人之所以跟禽獸不一樣的地方，
就是能夠將心比心，
處處能為別人著想，
所以這是一個會意字，
二人為「仁」，
不但想自己，也要想到別人。
「道」， 是「諸法實相」，
用現代話來講，
就是「宇宙人生的真相」。
「志於道」
就是在日常生活中，
對於宇宙人生的真相，
有正確的了解、真正的覺悟。
但是宇宙森羅萬相，
絕對不是憑思惟想像可以理解的，
必須要心地清淨，
捨除一切妄想、執著自然明白。
心地不清淨，迷惑顛倒，
就算事實真相擺在眼前，
我們也看不清楚。
「德」，
是一個人心裡有「道」，
外表自然流露的行為，
不是假裝的。
凡夫
對於宇宙人生的真相迷惑顛倒，
所以要學佛，
學佛身、語、意三業的行為。
佛菩薩的德行，
是性德自然的流露，
我們凡夫要刻意去模仿；
等到模仿得很純熟，
心性也會自然流露。
所以佛菩薩是由內向外的表現，
我們則是從外向內學習。
明白這個道理，
讀書就懂得活用而且
會有心得，覺得很快樂，
所以儒家說「不亦樂乎」，
佛家講「法喜充滿」。
如果不明白這個道理，
只會讀死書，
讀得再多也沒用。
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