淨空老法師：地藏經十齋日、八關齋戒…齋就是清淨心的意思，齋與素食沒有關係。

佛門當中講的十齋日，出自本經。

亡人過世作七，也是出自地藏經。

十齋日：每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四、二十八、二十九、三十日。

什麼叫齋？

齋 是齋心，

就是清淨心 的意思。

齋與素食沒有關係。

佛陀在世時僧團的生活方式

是托缽、日中一食、樹下一宿。

托缽，人家給什麼就吃什麼。

中國佛教徒吃素起源，

是梁武帝讀楞伽經

「菩薩大慈大悲不忍心吃眾生肉」

他很受感動，

發心吃長素。

他是佛門的大護法，

希望出家人響應，

演變成中國佛教素食的特色。

我們到國外，

別人盛情招待煮素食給我們吃，

不要嫌人家鍋子剛煮過肉不乾淨，

這就太過分了。

齋是過中不食，

不能講過午不食，

因為午時指十一點至一點，

齋是過了日中，不能再吃。

在家同修守 八關齋戒，

著重在齋，齋是修清淨心。

人要保養身體，

身體好才能精進修行。

自古以來修行證果多半是年輕人，

年老氣力衰，

打個佛七都累的不得了，

他怎麼得一心不亂？

年輕人七天七夜不睡覺，

精神飽滿，他可以得一心不亂。

六祖大師得五祖衣缽時才二十四歲，

就明心見性，見性成佛。

修行證果，

多半是四十歲以前，

有體力有精神，

所以修行要趁年少，

珍惜自己的光陰。

中國人常講，

早飯要吃得好，要有營養；

中午要吃得飽，也不能過飽；

晚上吃得少，睡眠會好，

晚上如果念佛打坐，

也會幫助得定。

所以齋日過中不吃

是非常有道理的。

若認為一餐不吃，

會營養不夠，

是錯誤的觀念。

人身體是個機器，

機器是活動的，需要能量，

飲食就是能量的來源，

可以推動機器（身體）不斷運轉。

每一個人體質不同，

有特別消耗能源的，

你就吃得多，補充得多；

省油的，加一點點就夠，

運作也很正常。

能源到底消耗在哪裡？

我跟諸位同修說，

百分之九十五消耗在妄念上。

妄念少，需要的能量就少，

所以心地清淨者，

一天吃一餐就足夠。

一天到晚妄念紛飛，

三餐不夠，還要吃點心，

才能補充能源。

我們明白這個事實真相，

十齋日修定，

食物的需要量就減少，

攝取的養分仍然足夠。

若妄念多，

去學持午，那是自討苦吃，

因為每天消耗多，補充不足，

結果就生病，把身體搞壞。

有的人持午，

把三餐飯的份量在一餐裡吃完，

不用幾天就得胃病，

這是不知如何養生。

佛法最重視的是養生，

它的生活方式、

飲食起居是最高明的養生之道，

真正會達到長壽，達到不老不病。

學佛人吃素，身體必定健康；

如果身體不健康，是妄念太多。

所有疾病的根源是妄想，妄念少，

病則容易好。心是主宰，心理健康

則身體的健康很容易得到。

外國沒有農曆，

不容易修十齋日，

我告訴外國的同修，

每星期修星期六、

星期日兩天的齋，

不一定選固定的日子，

只要一個月中有幾天修清淨心，

對於養生、修行，有很大的幫助，

這才是十齋日真正的用意所在。

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