淨空老法師：【既知相由業轉，業作於心。】明白這兩句話，你就會主宰你自己的命運，可以改造你的命運；改造命運不難。
這兩句把道理說出來了，
真的是宇宙萬有的道理，
這從大的來說。
如果從小的來講，
我們一個人一生的命運，
你這一生是好命還是不好的命，
這兩句話講得很清楚，
講得很明白。
明白這兩句話，
你就會主宰你自己的命運，
可以改造你的命運；
改造命運不難。
相是色相。
色相，我這個身體，
我的身體不好，我的身體多病，
我的身體不夠圓滿，
很多人想改，用什麼方法改？
到美容院裡面去改，
到外科手術整形裡面去改，
愈改愈糟糕！
那個副作用太大，
改了以後再出來看，
那真的是人不像人、鬼不像鬼，
太可怕了！
他不懂道理，從心上改。
你的心善，你的相貌就善良；
心慈悲，相貌就圓滿，
從這個地方改。
不需要找美容整形，
用不著找它，那個害死人。
從心上去改，
這個一定要曉得，
業作於心。
衰老了，老苦，
連衰老都可以返老還童，
可以能夠回過來，只要你會改。
你為什麼會老？
心老了，天天想：我老了，
七十、八十、九十了，老了！
他一天到晚在想老，就老得很快。
如果你能夠把老給忘掉，
你的念頭都是年輕人的念頭，
你馬上就回過頭來，
身體都回過頭來了，
身子也靈活，這是相、色相。
要懂得從心想生，
看你怎麼個想法，
它就怎麼個變法。
常常想佛，
常常想菩薩，
想上幾年，
相貌就變成佛菩薩，
相隨心轉。
相貌會變，會變成佛菩薩，
變得很圓滿，
讓人家看到你
都歡喜你、都尊重你，
它會變。
多想想好的，不要想壞的。
多看看佛菩薩，
照佛菩薩那個模樣來造自己，
來塑造自己，這是聰明人，
這是真正有智慧的人，
要從心地上下功夫。
實在講心是主宰，心很重要。
在事相上，
那只是小小的補助而已。
事相上，現在上了年歲的人，
四、五十歲的人，
知道要注重身體、保養身體，
要進補，
每天要練氣功、要去打拳，
搞這些鍛鍊身體，
身體也未必好到哪裡，不見得！
我們學佛的人拜佛，
拜佛對於鍛鍊身體非常好，
但是也是輔助。
真正主要的是鍊心，
那才是真正重要。
我在初學的時候，沒有出家以前，作居士的時候，跟懺雲法師住茅蓬。現在在台灣，高雄元亨寺的老和尚，菩妙老和尚，跟我們一起住茅蓬，我們那個時候就在一塊，這個老和尚我們交情很深。
那個時候我每天早晨三點鐘就起來，每天晚上九點鐘睡覺、三點鐘起床，住在山上。那個時候的山是荒山沒人住，不像現在，現在景觀完全破壞了。
早晨起來做早課，早課完了，我要做早飯，要燒早飯。懺雲法師飲食很講究的，早晨要吃豆漿稀飯。我們早晨起來要磨豆漿，豆漿裡面摻花生米，那個稀飯很香、很好吃，早餐自己做。做完以後，把早飯煮好了，還有一段空間拜佛。
我早晨拜三百拜，
我拜的速度很快，
大概要一個小時多一點點，
拜三百拜。
我中午拜二百拜，
晚上拜三百拜，
每天規定是拜八百拜佛。
我拜了五個半月，
拜了十幾萬拜。
以後，出家之後就教學，
就忙著講經，
這些事相上修行就很少了。
最近差不多二十年來，
我就沒有拜過佛，
只有講經的時候在旁邊拜三拜，
講完再拜三拜，沒有再拜了，
什麼運動都沒有。
我在美國講經，
遇到中國練功的人，
在舊金山講經遇到這些人，
他們來聽。
聽完之後，聽眾告訴我，
他說：法師，
中國來的這些有功夫的人，
他們在底下說你的功夫是高段的，
你是怎麼練的？
問我怎麼練的？
我笑笑說：
我什麼也沒有練，
怎麼是高段的？
但是他說那個高段的，
也應該有道理，我們懂得。
我們練的是清淨心，
我們是從根本上練，
他練那個是在枝葉上練，不一樣！
所以心清淨，身清淨，
一切病不生，不會衰老，
心要緊！
善導大師在
《觀無量壽佛經》註解裡面講，
一切皆是心在作主宰，
這個意思給我們重複說了很多遍。
這個地方就說得很有道理，
相由業轉，業作於心。
心要清淨、心要平等、
心要善良、心要慈悲，
念念想一切眾生，
把「我」忘掉了。
你要說老，
老總得有個人去老，我老了；
「我」沒有了誰老了？
佛菩薩為什麼不老？
因為他沒有我，
有我才會老，
沒有我就不老了。
有我，才會生病；
沒有我，病誰生？
你們哪一個人執著有我的，
你們就要生病；
如果「我」不要了、沒有了，
決定不會生病，決定不會衰老；
而且死也沒有了，
有我，我才會死，
我沒有了，誰死？
生老病死統統沒有了。
《金剛經》上教給我們，
無我相、無人相、
無眾生相、無壽者相，
然後你去問誰老、誰病、誰死？
統統沒有了。
這才叫解脫，
才叫得大自在！
節錄自金剛般若研習報告09-023-0059集1995/5
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