「老人癡呆是因果，不會是遺傳」，家人有人患此症，不須恐慌，絕對不會遺傳 。依照無量壽經說，造五惡才會得癡狂 。《淨空法師語錄》

經言：

世間諸眾生類，欲為眾惡。

強者伏弱，轉相剋賊，

殘害殺傷，迭相吞噉，

不知為善，後受殃罰 。

故有『窮乞、孤獨、聾盲、

瘖瘂、癡惡、尪狂，

皆因前世不信道德，不肯為善。』

此段說明癡呆是因果，不是遺傳，

所以前世今生不造五惡，

今生不會老人癡呆，

縱然有造五惡，

依因果報應來說，

業報是可以轉變的 。

若你的心清淨，

業盡情空，就生智慧，

不會得老人癡呆，

所以一心念佛，

是治老人癡呆的良藥，

但是不真誠念佛，

想三心二意念佛，

是達不到心清業消的，

所以念佛不會成就，

都是三心二意念佛，

才導致於沒有一點點功夫。

如果再得了老年痴呆症，完了！

往生希望就沒有了，

助念也幫不上忙，這生白來了。

《華嚴經》說的一定不會錯，

『萬法唯心造，一切法從心想生。』

你不造惡業，哪來惡果，

所以你將你的貪瞋癡、殺盜淫妄…

的惡念，都轉為清淨善念，

怎麼會得老人癡呆症呢？

最怕的是，

你無法將惡念轉過來吧！

預防老人癡呆，

最有效的方法是

不造十惡，心淨慧生：

 

「人生酬業」是佛說的，

但是佛又跟我們說業報可以轉變，

如果業報不能轉變，

佛就度不了眾生，幫不上忙。

業報能改變，

如果不懂得改變，

你是隨業流轉；

懂得改變，業障消除，

提升自己的境界，這就好了。 

學佛確實可以得到

健康長壽，延年益壽，

同修們讀誦的《 了凡四訓 》

講得很清楚，延長了壽命 。

我自己學佛也是延長了壽命，

年輕的時候，許多看相算命的，

都說我活不了四十五歲，

我相信，因為我家裡三代

都沒有活過四十五歲。

我能夠記得的，

我的祖父、我的伯父、

我的父親都是四十五歲走的，

所以我相信 。

我學佛沒有求長壽，

一生全心全力走的是

「弘法利生，續佛慧命」的道路。

我前生不知道修福沒有福報，

現在壽命延長了，

福報好像也有了，

都是這一生修來的；

我二十六歲開始學佛，

是這一生修來的 。 

我學佛五十年了，

業因果報絲毫不爽，

我深信不疑，

愈學信心愈堅定，

確實煩惱年年減少，

智慧年年增長，

這是我學佛得來的結果 。

怎麼學法？

如理如法的修學，

一定要遵照佛在經典

講的道理、方法、境界修學。

要放下自己的成見，

放下自己的想法看法，

隨順佛陀的教誨，這叫學佛；

如果還是堅持自己的成見，

那不叫學佛。

學佛能改變一切，

能改變相貌，能改變我們的身體；

身心健康是大家非常關心的，

在佛法裡面決定得到殊勝的果報 。

要解決這些問題，

社會大眾問題我們無能為力，

至少對自己及家親眷屬，

我們要幫忙，真正要幫上忙，

你一定要深入經藏，深解義趣，

依教奉行，這才行 。

如何幫助癡呆的老人？　

答：這要耐心，要智慧，

要了解老人病中的情況，

應當隨順的時候要隨順，

不當隨順的時候，

用欺騙的方法都可以。

這不叫妄語，不叫欺騙，

這是一種手段，讓病人能夠安穩；

能達到這個目的的話，

什麼樣的手段都可以用，

總是要讓病人能減少痛苦 。

最好的方法，

如果能夠接受佛法，

讓他病房裡面佛號不間斷，

佛像掛在他床鋪對面，

他躺在那個地方，

靠腳的那一頭掛佛像，

他眼睛一睜開就看到。

給他講念佛的故事，

念佛病好了，念佛往生了，

到極樂世界作菩薩、作佛了，

給他講這些故事 。

古人念佛往生，

現在有很多人念佛往生，

這樣來勸導他，這樣就好 。 　　

問：這樣的情況，

是否與年輕時殺業太重有關，

或是受社會污染太多？ 　　

答：這是確實，

這是說出了他真正的病因。

所以在遇到家親眷屬有生病的時候，

確實是不再造殺業了，

當然最好是吃素，不要再吃肉。

念佛、聽經，

在家裡面跟老人

講一些孝悌忠信的故事，

老人都會接受。

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「老人癡呆是因果，不會是遺傳」，

家人有人患此症，

不須恐慌，絕對不會遺傳。

依照無量壽經說，

造五惡才會得癡狂。

《淨空法師語錄》