【樂天知命,隨遇而安】◎為什麼大聖人還要遭這個難?過去生中的因果。沒有成聖成賢之前,也是凡夫,凡夫哪有不造業的道理?◎所以,大聖、大賢都做不到在一生當中,有順無逆,我們在一生當中,處在逆境裡又算得了什麼?(happy-go-lucky - know your destiny)
樂天知命,隨遇而安】
端午節是中國的傳統節日,是國人紀念偉大詩人屈原的日子,緬懷他忠於國家,不屈服於權貴,當楚國面臨滅亡之時,仍然能夠保持自己的忠義節氣,投江自盡。
當時的人民為保全詩人遺骸不遭受魚類吞噬,將包好的粽子等食物投於江河,此習俗傳承至今,久久不衰。
簡單的節日裡透露出中國璀璨的文明,無一不讓後代子孫敬佩和敬仰,無不為古老的文明而感到驕傲和自豪。
《法華經》云:「
三界無安,猶如火宅。
眾苦充滿,甚可怖畏。」
這四句話,可以說把我們現實環境的狀況,描寫得淋漓盡致。處在這個環境裡面,遭遇災難的機會特別多!
學佛人如果沒有智慧,不明因果,遇到災難很容易退心。
以為自己學佛學得不錯,心地善良,為什麼遭這樣的苦難?
真正能明白道理、透徹因果,才真正能做到「無苦非樂,無逆非順,無禍非福」,才真正能契入佛菩薩的境界。
所謂「福兮禍所倚」,反過來,禍害也是「福之所倚」。禍福都在當人的一念之間,一念心平氣和,沒有絲毫怨恨,能作還債想,很安心、很歡喜的接受,這帳就消了,禍就轉變成福。如果有一念不平之心,有一念憤慨之心,福也變成禍,這是我們一定要知道的。
世出世間的聖人亦無例外。印光大師給我們舉了幾個例子,在中國古代,道德最高,為舉世人所尊敬的,無過於孔子。
他老人家曾經「絕糧於陳,被圍於匡」,周遊列國的時候,「卒無所遇」。他只有一個兒子,五十歲就過世了,幸虧留一個孫子傳宗接代,這是世間聖人。
出世間,我們看釋迦牟尼佛當年在世,也曾經有三個月「馬麥之報」,出去托缽,遇到饑荒,吃人家餵馬的糧食。
◎為什麼大聖人還要遭這個難?過去生中的因果。沒有成聖成賢之前,也是凡夫,凡夫哪有不造業的道理?
等而下之,賢人。
顏回是孔子最得意的門生,短命!
冉伯牛也短命。
子路也是孔子得意的學生,死的狀況慘不忍睹。
子夏失明,
左丘明晚年也失明了。
在我們歷史上看到屈原忠君愛國,投河而死。
◎所以,大聖、大賢都做不到在一生當中,有順無逆,我們在一生當中,處在逆境裡又算得了什麼?
我們今天弘法利生,或者在社會上為國為民,遭到陷害、遇到讒言,想想古聖先賢,我們的遭遇已經非常幸運了。
能常作如是觀,我們就能夠樂天知命,心平氣和。
處處為別人著想,處處為一切眾生著想,我們就心安理得,自在安樂了。
社會良善的一面,我們要發揚光大;社會不好的一面,從我們本身來反省、革除。
(happy-go-lucky - know your destiny)
樂天知命 英文
(happy-go-lucky)
無憂無慮
隨遇而安 英文
(Be happy and know your destiny, be content with the situation)
快樂並了解自己的命運,知足常樂
樂天知命.隨遇而安(Moreover, if you are content and at peace with your circumstances and surroundings)
此外,如果您對自己的處境和環境感到滿意和平靜
留言
張貼留言
歡迎善者在留言回覆:
南無阿彌陀佛
玄一學佛修行 回向偈
願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國