一般人到這個世間來是消業的，人生酬業。學佛明白了、覺悟了，還住在這個世間，幹什麼？幫助眾生消業。（life reward karma）
佛陀教育它的目的何在？為什麼要來教？不教行嗎？
不教就隨他去吧！世界大戰、星際戰爭一塌糊塗，都是一場夢，這個話說得沒錯。惡夢，惡夢也不是真的，好夢也不是真的。
佛為什麼要管？
佛沒管，沒管自自然然就管了，那是講法爾如是。因為他有一個永恆不變的性德，叫慈悲，「無緣大慈，同體大悲」，這個願力引發他，他要來管。
管怎麼管法？
不管而管，管而不管，你把這個搞通了你就曉得了。佛幫助眾生，還是恆順眾生，隨喜功德，沒有一絲毫勉強。
所以我們現在是完全清楚了，我講經的時候提到，以前沒講過這個話。
三善道消福報的，你不是修福嗎？福修了到哪裡消？
三善道去消福報。
你造罪業，罪業也要消掉，到哪裡去？
三惡道去消。
三善道跟三惡道的功德是平等的，都是消業障，善是業障，惡也是業障。
到什麼時候業障沒有了？
不起心、不動念，業障就沒有了，業障也不是真的。
於是乎我們漸漸就明白了，我們到這個世間來幹什麼的？
一般人到這個世間來是消業的，人生酬業。
學佛明白了、覺悟了，還住在這個世間，幹什麼？
幫助眾生消業。
自己業消了，身體還在，叫入有餘依涅槃，身體在，有餘。
身體不要了，那入無餘涅槃，入無餘涅槃不能幫助眾生；
已經入涅槃了，身體還在，叫有餘依，這個入涅槃是為了幫助眾生，這個意義我們就真搞明白了。
真正覺悟人，不要說在這地球上，十法界依正莊嚴全放下了，真的一塵不染。
所以他真正能做到恆順眾生，隨喜功德，這是上面功德兩個字說清楚了。
隨喜，
成就稱性的功德，
「圓成行願」，
圓滿成就大行大願，
「故能安住於如來一切佛果功德之法」。
具體來說，像釋迦牟尼佛當年在世講經說法留下來這些經藏，三藏十二分教，就是佛果功德之法。
我們受持佛果功德之法，只要一部經，一經一論通了，通自性，從一經一論裡頭明心見性，全都通了。
不能找麻煩，找麻煩是你把你的精神、心力分散了，你很難走得通。
如果你把你的精神、心力集中在一點，像激光一樣。
我們現在燈光它是分散的，四面八方它都照到，如果把這個光集中在一點叫激光，你看它的能量能穿透鋼板，愈細力量愈大。
細到極處，能夠穿過星球沒有障礙，這個道理我們都懂，科學家做出這個實驗，已經說得很清楚了。
下面第三段「遊行方便」，這是什麼？
這是講教化眾生。
自己的行願功德成就了，開始幫助別人。
02-037-0068 淨土大經科註
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人生酬業 英文
（life reward karma）
生命獎賞業力
標籤：
淨土大經, 消業障, 人生酬業, 隨喜功德,
