【蓋離經一字，便同魔說。世之行人，唯當以聖言量為依止也】世間行人迷的多，覺悟的少。迷了怎麼辦？我們能以聖言量為依止就對了。起心動念、言語造作都要用經典，經典的話就是聖人的言語，用它做標準。這個量就是標準，決定不能違背，依止就是依靠，才不至於有過失。佛菩薩所說的是正確的。
下面接著，「無得為妄，增減經法」，這就是老老實實依照經典教誨的學習，不必要增，一門深入，長時薰修。我再加一點別的經咒行不行？沒有必要。我把裡頭減少一點，簡單一點？也不行。但是我們便於初學，初學的人說這個經太長，我沒辦法念，那我們就減，減了。怎麼個減法？叫他專門念第六品，早課念第六品，晚課念三十二到三十七，念這一段，其他的不放在課程裡面。這是什麼？這是減，這是接引初機方便法。他學個兩年學熟了，你再叫他學全部的，他很歡喜，他就很容易了。所以初學的時候可以減一點。但是一定要知道，這是有時間性的，初學。上軌道的時候，那就要統統要學，不能增減。
讀經研教就是持戒，你守著這個規矩。它的目的在哪裡？目的是教你遠離妄念，天天研究，妄想就沒有了。換句話，這是修行，修定。不研究經教就會胡思亂想，研究經教胡思亂想就沒有了。用這個方法把我們的妄念打掉，把我們的妄念放下。時間長久了，心清淨，清淨心生智慧，不是大徹大悟，但是我們見色聞聲有小悟。小悟雖小，管用，能解決一些問題。所以說「於此同旨」，於這一段經文裡面講的，「檢斂端直，身心潔淨，無有愛貪，志願安定，無增缺減，求道和正」，與這些經文同一個宗旨，同一個想法、同一個理念。
下面這念老說的，也是引用祖師的話，「蓋離經一字，便同魔說。世之行人，唯當以聖言量為依止也」。這是祖師大德教導人的，念老把它抄在此地提醒我們，我們對於佛要尊敬，尊敬就是不敢改動一個字，決定要依教奉行，這就是尊師重道。
世間行人迷的多，覺悟的少。迷了怎麼辦？我們能以聖言量為依止就對了。起心動念、言語造作都要用經典，經典的話就是聖人的言語，用它做標準。這個量就是標準，決定不能違背，依止就是依靠，才不至於有過失。佛菩薩所說的是正確的。
02-037-0424 淨土大經科註
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