【念佛是最極深妙禪】煩惱從哪裡生的？你的心不安，你的心不清淨，你的心不定，從這兒生的。如果心定下來了、淨下來了，煩惱就沒有了，你就得自在，就得真正自由了。我們要想得真正的自由自在，唯有從禪定裡面才能得到。
煩惱從哪裡生的？
你的心不安，你的心不清淨，你的心不定，從這兒生的。
如果心定下來了、淨下來了，煩惱就沒有了，你就得自在，就得真正自由了。
我們要想得真正的自由自在，唯有從禪定裡面才能得到。
我們現在所修的是用一句
「阿彌陀佛」，用這個方法來修最深、最究竟、最圓滿的禪定。
所以佛在《大集經》裡面說，念這一句佛號是最極深妙禪。
這個話不是一般人說的，是佛在經上說的。
不是念佛人自己抬高自己的地位身價，不是的，佛在《大集經》上講的。
所以我們要想煩惱永遠離開，永遠不起，修清淨心。
所以一切法不是從外面求，外面求不到的，要從內心裡面求。為什麼？
心生萬法。
你不要在所生的法裡頭求，要從能生的心上求，才能夠解決問題，這是從根本上來求解決；
外面那是枝葉，
枝葉上不能解決問題。
修行從根本修，不僅僅是禪家提倡，教下、淨土都是從根本修的。所以淨宗，我們修的目的就是修一心不亂，就修這個。
「心淨則土淨」，
這個淨土自然就成就了。
心裡面生一念「求生淨土的心」，決定得生。
你要問，為什麼這麼肯定？
因為淨土不是心外的淨土，還是自心變現的淨土。
自己變現的淨土，
自己怎麼能不生？
沒有這個道理！
誰也不能夠障礙，誰也不能阻止，自己變現的，自己受用。
無量壽經 （第十集） 1992/6
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