【戒定慧是功德，能成就一切善法 】中國教學是集中，集中在這一點，你心定下來，定能開智慧。讀古書都知道，古人教學都懂得，學佛的人知道。
【戒定慧是功德，能成就一切善法 】
《淨空法師慈悲開示🙏》
認知是第一樁大事。非常可惜的，我們把自己紮根的教育疏忽了。
中國老祖宗這些好東西，湯恩比心目當中是人類祖宗留下來的瑰寶，沒有任何能超過中國文化所保存的。
特別是智慧，
中國人有智慧，為什麼？
中國人的教育辦得好，培養出來的人妄念少、雜念少，因為中國人講靜，清淨，清淨心能生智慧。
中國人講慢，一切都緩慢一點，不要太快，你看近代的，曾國藩的家書、家訓，
教導他兒女動作、言語，無論幹什麼都要慢，不要急躁。
全世界都要競爭，競爭就是要快速，我一定要趕在你前面。
是的，那是求知識，中國人求智慧，智慧在後面，那個慢吞吞的人有智慧。
智慧能解決問題，沒有後遺症，知識是侷限性的，不是全面性的，智慧是全面性的。
所以知識解決問題有侷限，而且有後遺症，為什麼？
它是從妄心裡生出來的，也就是起心動念、分別執著裡生出來的。
智慧是從不起心、不動念、不分別、不執著裡頭出來的，它真的。
起心動念、
不起心動念怎麼講法？
譬如眼見，我張開眼能看外面，看得清清楚楚，沒有起心動念、沒有分別執著，這用真心。
真心像鏡子，照得清清楚楚，痕跡都不著，這是真心。
妄心，妄心像照相機一樣，照一個畫面落個影子，落個影子它被染污了。
真心沒有染污，妄心有染污；
真心是不動的，妄心是動的。
所以中國人一切講緩慢、講定，它有道理，為什麼？
它跟真心愈來愈近，跟真心愈來愈近就愈來愈有智慧，它跟智慧靠近。
求快、求速度、競爭，這都是妄心，浮動的，這不是真心。
妄心不能成就戒定慧，
戒定慧是功德，
能成就一切善法。
所以中國古時候教學你看，
一門深入，長時薰修。
現在人教學，十幾門，從小就這樣學法，什麼都學，學得愈多愈好，多才多藝，結果樣樣都懂得一點皮毛，沒有一樣深入，他什麼成就都沒有，他的精力、精神、時間分散了，不能集中。
中國教學是集中，集中在這一點，你心定下來，定能開智慧。讀古書都知道，古人教學都懂得，學佛的人知道。
可是我們這個丟了兩百年，向西方學，用西方治學的方法來學中國的古籍，全都學偏了、都學邪了，於是乎產生反效果，對中國古典東西產生懷疑。從懷疑的方向出發，到後來是遺棄，不要它了，否定了，這就可惜。
自己東西丟掉了，西方東西也沒學好。學好了，帶給這個地球是帶來的危機，人有能力摧毀地球，有能力把地球上的物種全部消滅，他有這個能力，這科學帶來的，這對人類最大的傷害，人類的安全感沒有了。
二次大戰之前原子彈沒有發明，人有安全感；這個東西發明之後，全世界的人沒有安全感了，多少人腦子裡頭在想著，哪一天核武戰爭爆發，核武戰爭爆發就是整個地球的毀滅。
所以湯恩比博士唯一一個大願望，就是不希望有核武戰爭。
這個戰爭不是普通戰爭，是人類文化絕滅的戰爭，這能做嗎？
文化絕滅了，人的前途是一片黑暗，這不堪設想。
所以晚年把整個希望都落在中國人的身上，中國雖然也是動亂，也是有問題，但是他有信心，他相信中國畢竟有五千年的歷史，它走到絕路上可能會回頭，一回頭，中國有救、世界有救，這個認知是非常正確的。
確確實實，《群書治要》能救急，把這個社會安定下來，《國學治要》那就治本。
《國學治要》是什麼？
《四庫全書》的鑰匙。
所以將來，最好國家能有一個以《四庫全書》為教材的學府，這個學府稱之為文化大學，冠上「中國文化大學」或者「漢學文化大學」。
這個裡頭培養什麼人？
聖賢君子，希望這些人將來都能從政，成為國家領導人、各個階層的領導人。聖賢君子多了，天下太平。
其他各個專業的大學培養人的能力、科學技術，可以同時並進。掌舵的一定要有智慧，划船的要有技術，合作，才能達到目的地，才能一路平安。
📝恭錄自 無量壽經科註第四回學習班 第五十集 講經節要
阿彌陀佛🙏🏻
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