佛講原則，一心，就恢復（法身、般若、解脫，三德密藏）。中國聖人告訴我們，誠，意思是一念不生。一念不生（近似）一心，有一個念頭就二心，二心就不誠。六道凡夫，眾生心，是三心二意。
佛講原則，一心，就恢復（法身、般若、解脫，三德密藏）。
中國聖人告訴我們，
誠，意思是一念不生。
一念不生（近似）一心，
有一個念頭就二心，
二心就不誠。
六道凡夫，眾生心，
是三心二意。
三心是什麼？
阿賴耶、末那、意識。
二意是什麼？
末那是意根，第六是意識。
六道眾生，統統是三心二意當家作主，一心沒有了。
實在講，三心二意是一心變出來，迷了一心，就變成三心二意。
（捨離）三心二意，馬上恢復成一心（上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力，下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰）。
什麼人得一心？
明心見性。
心性不二，道理必須記住，這是佛法真正根源，總目標，總方向，大總持法門。
(實證)一心，世出世間萬事萬法全通達。
要不要學？
不要，那個智慧叫無師智。
不需要學習，不需要老師傳授，自然智，全都恢復。
所謂修行修什麼？
修正錯誤行為。
六根接觸六塵境界，起心動念，分別執著，就是錯誤行為。
把它修正過來，不起心，不動念，不分別，不執著，就對了。
一時統統放下，叫頓超，做不到，佛陀教我們慢慢來，一天放一點，天天放。
一定要知道，從分別執著下手，轉識成智，從第六、第七下手，第六是分別，第七是執著。
學什麼？
不分別，不執著。
一般人講難，太難了，
什麼原因？
不了解事實真相，就很困難。
因為你認為，世出世間一切法真有，就難了。
曉得世出世間一切法是假（相），不是真的，根本沒有，就很容易放下。
如果有，不放下，可以說得通。
一切法是什麼？
是妄念，一切法從心想生，心想是妄想，妄想生出來的法也是虛妄。
不要認為妄想生出法是真的，沒這個道理，總得要知道。
本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1850集
南無阿彌陀佛
〈一切眾生本來是佛，戒殺放生，吃素念佛〉
https://www.facebook.com/100000187196584/posts/pfbid0rDmADC5NRWtxUdji6QGNppmg1csMypNjnNT49TbQsidd7GYgcgN6jhDz3XyCZv4Pl/?mibextid=Nif5oz
標籤：
大方廣佛華嚴經, 一心, 一切法從心想生, 一念不生謂之誠
