【緣聚時有，緣散了就沒有】要想不執著，首先要了解事實真相，真相是什麼？它是假的不是真的，世出世間包括佛法都不是真的。這些法從哪來的？因緣生法。 《中觀論》上說得好：「因緣所生法，我說即是空。」
從哪裡學？
不執著學。
要想不執著，首先要了解事實真相，真相是什麼？
它是假的不是真的，
世出世間包括佛法都不是真的。
這些法從哪來的？
因緣生法。
《中觀論》上說得好：
「因緣所生法，我說即是空。」
這個「我」是佛，
佛說的，那是空。
為什麼？
緣聚好像有，緣散了就沒有。
聰明人不必等待緣散，緣聚的時候就曉得它是一無所有，所以他能夠在一切法裡頭不起心不動念。
在自性裡面，自性裡頭沒有一法，是常寂光，所以他不起心不動念。
在實報土裡面這叫一真法界，為什麼？
這個裡頭現一切相，能生萬法，這些萬法都是不生不滅的，所以稱為一真。
跟十法界比，十法界的相是有生有滅，剎那生滅。
實報土裡頭念劫圓融，所以它沒有生滅的現象，但是它不能脫離
《金剛經》上所說的
「凡所有相皆是虛妄」，
不過這個虛妄裡頭沒有生滅相，不像十法界，十法界的相有虛妄相，很容易看出生滅。
這個裡頭沒有生滅，沒有生滅，它是虛妄的，它不是真實的，它有隱現，有緣的時候現相，沒有緣的時候不現相，隱現不同，隱不能說它沒有，現不能說它真有，這是實報土，無比的微妙。
大乘佛法這重要概念，一切經裡頭常常提醒，就是虛妄。
虛妄就不會執著，
慢慢學著什麼？
不起心不動念，不造業了。
阿彌陀佛🙏🏻
