【明心見性這是道】道是體，什麼是道？道是確確實實通達、明瞭諸法實相。在這個世間無論什麼環境，順境逆境、善緣惡緣，確確實實一塵不染。《金剛經》上所說的，「凡所有相，皆是虛妄」，「一切有為法，如夢幻泡影」，他全落實了。不但世間法不染著，佛法也不染著，這是真正有道！
什麼是道？明心見性這是道。實在講他老人家真的是有道，三個條件他都有，他為什麼要這樣做法？教化後世學生。他在這個地方演戲、在表演，謙虛說自己沒有道、沒有智。緣不能說沒有，他的法緣很盛。
道是體，什麼是道？
在他註疏裡面講得很多！
道是確確實實通達、明瞭諸法實相。在這個世間無論什麼環境，順境逆境、善緣惡緣，確確實實一塵不染。《金剛經》上所說的，「凡所有相，皆是虛妄」，「一切有為法，如夢幻泡影」，他全落實了。不但世間法不染著，佛法也不染著，這是真正有道！
如經論當中常常講的隨緣而不攀緣，隨緣也不著隨緣的相。這是頭一個條件。心裡頭還有一絲毫妄想執著還沒有能放下，不行！你怎麼能領眾？你自己還沒有成就，你把大家往哪個地方去領？這個位子不好當，責任太重。
緣，最重要的是法緣、人緣。法緣、人緣好，辦事情容易，有人幫助少操心。今天所謂是人力、財力、物力，這都是緣。你主持那麼大的道場，道場裡面有這麼多人在一起共修，人力物力財力要有艱難，修行就有障礙。佛法裡常說「法輪未轉食輪先」，如果你吃都吃不飽，修道就困難了。生活苦一點沒有關係，總要能夠吃得飽穿得暖。衣服破舊一點沒有關係，能禦寒，粗茶淡飯能果腹，心安道隆。身心不安對於修行確實有妨礙，尤其是接引初機，緣很重要。處事待人接物要智慧，沒有智慧就不能圓融。
你看他老人家講的，做住持方丈要具足這三個條件。尤其道重要，道是體，緣跟智是用，「有其體而闕其用，尚可為之」。有道，緣跟智不足，還行。缺點是「化權不周，事儀不備」，教化眾生不是很圓滿、不是很成功，辦事情秩序不完備。為什麼？智不足。常常有疏漏，還能過得去，勉強！「使道體既虧，便無異無算，雖緣與智，亦奚為哉」。這是很感嘆的話，如果道體沒有，沒有見道、沒有悟道，跟無算沒有兩樣，無異無算，算是計算。雖然你緣跟智還有一點，也沒有用，沒有法子補救。
換句話說，弘法利生，續佛慧命，這樁事情你做不到。如果「體用并闕，而冒焉居之，曰因曰果」，這就要負因果責任，你怕不怕因果？沒有體，也沒有用。緣不足，緣不足怎麼辦？攀緣！天天在家裡動腦筋，邪知邪見，想什麼方法攀緣，那你就大錯特錯了，起心動念無不是罪。
法緣是前世今生所結的，是自自然然而來的。如果起心動念到外面去化緣，那你就錯了，道沒有了。我們細心去觀察中國歷代祖師大德，他們建立道場教化眾生，緣都是自動來的。而且怎麼樣？拒都拒絕不了，誠心誠意到這個地方來修布施供養，他來修福的，絕對不是把他找來的！名望，實至名歸，不是像現在用種種什麼方法來搞知名度，不是！修道人要這個幹什麼？決定不攀緣。中峰禪師，皇帝找過幾次，不去！
禪師到底還是把靈隱寺這樁事情辭謝掉了。他的這番話，特別是值得我們今天的人反省。我們自己如果是建立一個道場，你用他的標準來衡量一下，我們對於佛法、對於社會、對於眾生，到底是有功還是有過。
阿彌陀佛🙏🏻
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