佛說的，菩薩說的，上帝說的，真主說的，都這麼說法，你去讀經，古聖先賢都承認。孔子作《繫辭傳》，註解《易經》，裡面都說「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃」，有災禍。這是什麼？現在科學裡頭所說的，自然的規律，自然的法則，說得好。
永遠以善意待人
凡夫欲望沒有止境，這是煩惱罪惡苦報的根源。我們要把它放棄。人家問我：法師，你還有什麼欲望？我沒有。你還有什麼打算？沒有。還有什麼想法？沒有。我的欲望、想法都在這一部經典上。我學佛六十三年，講經五十六年，你看我每天歡歡喜喜，笑咪咪的，法喜充滿，這個法喜是從哪裡來的？從經典教訓當中得來的。
佛在經中教我們做的，努力把它做到；教我們要放下、不可以做的，我們就把它放下得乾乾淨淨。看一切人都是佛菩薩，佛在經上教導我們，「一切眾生本來是佛」，我們要相信。可是相信很難，眾生都在作惡，怎麼是佛？告訴你，糊塗佛，他是真佛不是假佛，一時糊塗，做了一些不善的事情。會看的人，不見得是不善，不會看的人以為是不善。
會看的人，我還感恩他，為什麼？示現種種不善，叫我們趕快離開娑婆世界，趕快離開六道輪迴，趕快往生極樂世界，這怎麼是不善？他要不這麼表演，我們覺得這個世界還很可愛，還不想到極樂世界去，他這麼一做的時候，叫我們趕快去。那裡比我們這裡好，生活環境也好，居住環境也好，學習環境也好，沒有一樣不好。所以善跟不善沒有絕對的標準，就看你怎麼看法，八面玲瓏，你看哪一面。
佛菩薩教我們都看感恩的這一面，我們永遠以善意待人。他毀謗我，我感恩他，他障礙我，我感恩他，他陷害我，我也感恩他，為什麼？替我消業障。無量劫來到今生，生生世世，哪有不造惡業的道理？善惡都要報，天堂上是善的果報，地獄是惡的果報。
既然造了業了，哪有不受果報的道理？
像唐太宗所說的，他在地獄出來，人家問他：你是個好皇帝，怎麼也會墮地獄？
他怎麼答覆的？好皇帝造了地獄罪業，能不受果報嗎？他說哪有這種道理？
說得清清楚楚、明明白白。
起心動念，言語造作，善有善果，惡有惡報，業因果報，絲毫不爽。
佛說的，菩薩說的，上帝說的，真主說的，都這麼說法，你去讀經，古聖先賢都承認。孔子作《繫辭傳》，註解《易經》，裡面都說「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃」，有災禍。這是什麼？現在科學裡頭所說的，自然的規律，自然的法則，說得好。
恭錄自 2012淨土大經科註第575集2014/01/09
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